وإن دقّ « 1 » .
و ايضاً ايراد فرموده در باب مزبور ، به چندين سند معنعن از حضرت امام محمّدباقر عليه السلام ، و إمام جعفر صادق عليه السلام كه ، آن دو معصوم فرمودند : كفر باللَّه العظيم الانتفاء من حسب وإن دقّ « 2 » . انتهى .
و باز وارد شده ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : من انتسب إلى غير أبيه ، أو تولّى غير مواليه ، فعليه لعنة اللَّه والملائة والناس أجمعين ، وإنّ من دخل إلينا بلا سبب ظاهر وخرج بلا سبب موجب فهو ملعون « 3 » .
وقال الشيخ الفاضل حسن بن علي بن محمّد بن حسن الطبرسي فيكتابه المسمّى بالكامل البهائي في السقيفة : روى علمائنا عن أئمّتنا عليهم السلام أنّهم قالوا : نحن أهل بيت لا يقاس بالناس ، ما عادانا بيت إلّا خرب ، و ما نبح علينا كلب إلّا جرب ، لعن اللَّه الداخل فينا من غير نسب ، والخارج عنّا من غير سبب « 4 » .
وقال الفاضل الحسني النسّابة فى ديباجة كتابه الموسوم بعمدة الطالب في نسب آل أبيطالب ، وهو على ما وصف به كتابه كتاب نفيس المطالب ، كما يقترح الطالب في أنساب آل أبيطالب ، ما هذه عباراته : إنّ علم النسب علم عظيم المقدار ، ساطع الأنوار ، أشار الكتاب الإلهي في
( وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا )
« 5 » إلى تفهّمه ، وحثّ النبي صلى الله عليه و آله الامّي في « تعلّموا أنسابكم لتصلوا
هامش
( 1 ) اصول كافى 2 : 350 ح 1 و ح 2 .
( 2 ) اصول كافى 2 : 350 ح 3 .
( 3 ) كنز العمّال متّقى هندى 6 : 193 ح 15309 .
( 4 ) اسرار الامامه عمادالدين طبرسى ص 317 .
( 5 ) سورهء حجرات : 13 .