بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِي بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِيَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي عَلِي بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقُولُ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ : مَنْ آذَى شَعْرِي فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ .
قال : وحدّثنا هارون بن موسى ومحمّد بن عبداللَّه الكوفى ، قالا : حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعمي بإسناده ، وسلسل إلى آخره « 1 » .
وَمِنْ كتاب المسسلات أيضاً : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِي وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التَّمِيمِي وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِي بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ ذَكْوَانَ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ .
قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِي وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِي عليهما السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَهُوَ آخِذٌ بِشَعْرِهِ ، قَالَ : مَنْ آذَى شَعْرَةً مِنِّي فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ مِلْءَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ .
قَالَ : قُلْنَا لِزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ : مَنْ يَعْنِي ؟ قَالَ : يَعْنِينَا وُلْدَ فَاطِمَةَ عليها السلام ، لا تَدْخُلُوا بَيْنَنَا
هامش
( 1 ) كتاب المسلسلات قمّى ص 243 ح 5 ، بحار الأنوار 96 : 233 ح 31 .