بدريها احديها * سلعيها جمليها
علوّيها قدسيها * نوريها مهديها
أعني قصيّ رتبته * من ذاته وقصيها
أبدت خضوعاً ظاهراً * والغدر حشو طويها
فلذاك موت السبط * أبد الغلّ من مخفيّها
وأتت على بغلٍ تحثّ * بكفرها وفديها
فاللَّه يلعن حشدها * من تيمها وعديها
والسائقين بعيرها * ومن استظلّ بفيّها « 1 »
وله في ذكر فضائل الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام :
مقالكم في احدٍ اعل هبلْ * وقوله اللَّه أعلى وأجلْ
أوّل من آمن باللَّه ومن * صلّى وصام تابعاً خير الرسل
وخير من واسى النبي في الوغا * وخير من في اللَّه نفسه بذل
يا من تلمني في هواه لا تلم * فحبّه وجدته خير العمل
من كفّه رجوت اسقي شربةً * ختامها مسكٌ وفي ذلك فل
أنا الذي من عهده مستمسّكٌ * بعروةٍ عقد ولاها لا تحل
خير وليٍ ليس يحصى فضله * ومجده عزٌّ عن الوصف وجل
بعد إلهي ونبيي لا أرى * سواه ينجيني إذا الخطب نزل
في القلب منّي منزلٌ لحبّه * متحكّمٌ بصدق عهدي لم يزل
أهتف باسمه إذ خطبٌ عرا * وأسأل اللَّه به وأبتهل
فإنّني ومن أجلّ كيده * بساحتي العكس جابني الأمل
رفضت رجسين تسمّيا بما * سمّاه ذو العرش قديماً في الأول
ودنت ديناً قيّماً إنّهما * في الكفر شرٌّ من يغوث وهبل
وهكذا ثالثهم أظلم من * حلّ على وجه الثرى أو ارتحل
هامش
( 1 ) تسلية الفؤاد وزينة المجالس 1 : 406 - 407 .