ولم يعاتب أبداً في الآي * لا بل له التشريف في البداء
وقيل جاءت آية السقاية * وآية الإيمان والهداية
فيه فأكرم ببداه آية * ليس له في الفضل من نهاية
وآيةٌ واردةٌ في الاذن * فإنّها في السيد المؤتمن
قولًا أتى من صادقٍ لم يمن * حكماً من اللَّه الحميد المحسن
وكم وكم من آيةٍ منزّله * فيه من اللَّه أتت مفصّله
شاهدة على الورى بالفضل له * فليعل من قدّمه وفضّله
كآية الودّ من الرحمن * وهكذا كرايم القرآن
فيه كما قد جاء في البيان * عن أحمد عن ربّه المنّان
وآية التطهير في الجماعة * أهل الكسا المرتدين الطاعة
الآمنين من خطوب الساعة * يا حبّذا حبّهم بضاعه
والأمر بالصلاة فيهم نزلا * خير البريّات الأولى جاروا العلا
سفن النجاة الشهداء في الملا * بورك علماً علمهم مفصّلا
وقيل هم في الذكر أهل الذكر * نزّل فيهم فاسألوا هل تدري
نعم اناساً أهل بيت الطهر * أهل المقامات وأهل الفخر
وفيهم الدعاء للمباهلة * حيث أتى الكفّار للمجادلة
أكرم بهم من دعوةٍ مقابله * بالنصر لكن هربوا معاجله
هذا عليٌ هاهنا نفس النبي * وولداه ابنا الرسول اليثربي
يا حبّذا من شرفٍ مستعجب * يضيء في المجد ضياء الكوكب
ويقول فيها :
وقال فيه المصطفى أنت الولي * ومثله أنت الوزير والوصي
وكم وكم قال له أنت أخي * فأيّهم قال له مثل علي
وهل سمعت بحديث مولى * يوم الغدير والصحيح أولى
ألم يقل فيه الرسول قولا * لم يبق للمخالفين حولا
وهل سمعت بحديث المنزلة * يجعل هارون النبلي مثله