تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة المراد في تحقيق مشتبهات رجال الأسناد — صفحة 666

مساهمون:

ص٦٦٦
بل حدّثني أبي وأخي عنه وأنا لم أسمع من سعد إلّا حديثين « 1 » . وجه المنافاة ظاهر ، حيث انّ المصرّح به في ترجمته أنّه سمع من سعد أربعة أحاديث ، وفي ترجمة سعد أنّه لم يسمع منه إلّا حديثين . ويمكن رفعه باحتمال أن يكون المراد من حصر المسموع من سعد في حديثين من الأحاديث المذكورة في المنتخبات لا مطلقا ، فلا منافاة . وأمّا أحمد بن إبراهيم الصيمري بفتح الصاد المهملة وإسكان الياء وضمّ الميم على ما في الايضاح « 2 » ، فثقة أيضاً ، وثّقه النجاشي « 3 » ، وشيخ الطائفة « 4 » ، والعلّامة « 5 » ، وغيرهم . وأمّا هارون بن موسى التلعكبري بالتاء واللام المشدّدة والعين المهملة المضمومة والكاف الساكنة والباء المضمومة والراء على ما عن الايضاح « 6 » ، فجلالة قدره غير خفية ، وقد وثّقه النجاشي « 7 » ، وشيخ الطائفة « 8 » ، والعلّامة « 9 » ، وغيرهم أيضاً .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 178 . ( 2 ) ايضاح الاشتباه ص 114 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 84 . ( 4 ) الفهرست ص 32 . ( 5 ) خلاصة الأقوال ص 17 . ( 6 ) ايضاح الاشتباه ص 314 . ( 7 ) رجال النجاشي ص 439 . ( 8 ) رجال الشيخ ص 449 . ( 9 ) خلاصة الأقوال ص 180 .
مرآة المراد في تحقيق مشتبهات رجال الأسناد — صفحة 666 | السيد مهدي الرجائي / الشيخ أحمد الخوئيني