أحمد بن إدريس القمّي الأشعري ، وعلي بن إبراهيم القمّي ، ومحمّد بن يحيى العطّار .
الذين وثّق الأوّل شيخ الطائفة في الفهرست « 1 » ، والنجاشي « 2 » ، والعلّامة في الخلاصة « 3 » ، والعلّامة المجلسي في الوجيزة « 4 » . والأخيرين منهم الأخيرين « 5 » .
واثنان منهم لم يوثّقوهما ، وهما : داود بن كورة بالكاف المضمومة والواو الساكنة والراء المفتوحة ، على ما ضبطه العلّامة « 6 » ، وعلي بن موسى الكمنداني .
لكن ذكر شيخ الطائفة في الرجال « 7 » والفهرست « 8 » أنّ داود بن كورة القمّي بوّب كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى .
كما ذكر النجاشي أنّه بوّب ذلك ، وكتاب المشيخة أيضاً للحسن بن محبوب ، وقال : له كتاب الرحمة في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحجّ « 9 » .
فعلى هذا ينبغي أن يعدّ حديثه من الحسان ، فإهماله في الوجيزة ليس على ما ينبغي .
هامش
( 1 ) الفهرست ص 26 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 92 .
( 3 ) خلاصة الأقوال ص 16 .
( 4 ) الوجيزة ص 148 .
( 5 ) خلاصة الأقوال 260 ، الوجيزة ص 353 .
( 6 ) ايضاح الاشتباه ص 177 .
( 7 ) رجال الشيخ الطوسي ص 359 برقم : 9 .
( 8 ) الفهرست ص 68 برقم : 272 .
( 9 ) رجال النجاشي ص 158 برقم : 416 .