كتب الرجال بحكم العلّامة في بعض كتبه الفقهية بصحّة الحديث الذي هو في سنده فيما إذا كثر بحيث لم يحتمل الغفلة ، فكيف فيما إذا اتّفق العلماء على صحّة الحديث ، كما علمت من بعض الأجلّة ، ومن تتبّع كتب الأصحاب يظهر صحّة الدعوى .
وممّن اطّلعت عليه من القاضين بصحّة حديثه : العلّامة في المختلف « 1 » ، والمنتهى « 2 » ، والتذكرة « 3 » ، والفاضل المقداد في التنقيح « 4 » ، والشهيد في الذكرى « 5 » ، والمحقّق الثاني في جامع المقاصد « 6 » ، والشهيد الثاني في الروض « 7 » ، والروضة « 8 » ، والمقدّس الأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان « 9 » .
وإن أردت أن تطّلع على صدق المقال ، فأدلّك على موضع ، فانظر في جميع الكتب المذكورة في مسألة جواز الاجتزاء بالتسبيحات الأربع مرّة واحدة ، حتّى يظهر لك ذلك .
وممّن حكم بصحّة حديثه مضافاً إلى من مرّ : صاحب المدارك والفاضل
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة 2 : 147 .
( 2 ) منتهى المطلب 1 : 275 الطبع الحجري .
( 3 ) تذكرة الفقهاء 3 : 145 .
( 4 ) التنقيح الرائع 1 : 205 .
( 5 ) ذكرى الشيعة ص 188 .
( 6 ) جامع المقاصد 2 : 256 .
( 7 ) روض الجنان ص 261 .
( 8 ) شرح اللمعة 1 : 258 .
( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان 2 : 207 .