الأوّل بالطبقة .
وأمّا يزيد بالمثنّاة من تحت ، فمنه يزيد بن إسحاق ، وما رأيته مطلقاً ، فالأب واللقب مميّزان . ويزيد أبو خالد القمّاط يتميّز بالكنية ، وإن شارك الأوّل في الرواية عن الصادق عليه السلام . ( وهؤلاء كلّهم ثقات ، وليس لنا بريد بالموحّدة في باب الضعفاء .
ولنا يزيد متعدّد ، ولكن يتميّز بالطبقة والأب وغيرهما ، مثل يزيد بن خليفة ) « 1 » ويزيد بن سليط ، وكلاهما من أصحاب الكاظم عليه السلام .
ومثل بنان وبيان ، الأوّل بالنون بعد الباء ، والثاني بالياء المثنّاة بعدها . فالأوّل غير منسوب ، ولكنّه بضمّ الباء ضعيف ، لعنه الصادق عليه السلام . والثاني بفتحها الجرزي ، كان خيّراً فاضلًا ، فمع الاشتباه توقف الرواية .
ومثل حنان وحيّان ، الأوّل بالنون ، والثاني بالياء . فالأوّل حنان بن سدير من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي . والثاني حيّان السرّاج ، كيساني غير منسوب إلى أب .
وحيّان العنزي روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام ثقة .
ومثل بشّار ويسار ، بالباء الموحّدة والشين المعجمة المشدّدة ، أو بالياء المثنّاة من تحت والسين المهملة المخفّفة . الأوّل بشّار بن يسار الضبيعي أخو سعيد بن يسار . والثاني أبوهما .
ومثل خثيم وخيثم ، كلاهما بالخاء المعجمة ، إلّا أنّ أحدهما بضمّها وتقديم الثاء المثلّثة ثمّ الياء المثنّاة من تحت ، والآخر بفتحها ثمّ المثنّاة ثمّ المثلّثة . فالأوّل أبو الربيع بن خثيم ، أحد الزهّاد الثمانية . والثاني أبو سعيد بن خيثم الهلالي التابعي ، وهو ضعيف .
هامش
( 1 ) ما بين الهلالين من المصدر والتوضيح وساقط من الأصل .