وتعي ، فنزلت
( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ )
« 1 » وذكره النطنزي في الخصائص « 2 » .
وفي أخبار أبيرافع ، قال عليه السلام : إن اللّه تعالى أمرني أن أدنيك ولا أقصيك ، وأن اعلّمك ولا أجفوك ، وحقّ عليّ أن أطيع ربّي فيك ، وحقّ عليك أن تعي « 3 » .
محاضرات الراغب : قال الضحّاك ، وابن عبّاس . وفي أمالي الطوسي : قال الصادق عليه السلام . وفي بعض كتب الشيعة : عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قالوا :
( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ )
اذن علي بن أبي طالب عليه السلام « 4 » .
كتاب الياقوت : عن أبيعمرو غلام تغلب ، والكشف والبيان عن الثعلبي ، قال عبداللّه بن الحسن ، في كتاب الكليني ، واللفظ له : عن ميمون بن مهران ، عن ابن عبّاس ، عن النبي صلى الله عليه وآله : لمّا نزلت
( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ )
قلت : اللّهمّ اجعلها اذن علي ، فما سمع شيئاً بعده إلّا حفظه « 5 » .
سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس
( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ )
علي بن أبي طالب عليه السلام ، ثمّ قال :
قال النبي صلى الله عليه وآله : ما زلت أسأل اللّه تعالى منذ أنزلت أن تكون اذنيك يا علي « 6 » .
جابر الجعفي ، وعبد اللّه بن الحسين ، ومكحول ، قال رسول اللّه عليه السلام : إنّي سألت ربّي أن يجعلها اذنك يا علي ، اللّهمّ اجعل اذناً واعية اذن علي ، ففعل ، قال : فما
هامش
( 1 ) سورة الحاقّة : 12 .
( 2 ) تفسير الثعلبي 10 : 8 ، تفسير فرات الكوفي ص 501 برقم : 659 .
( 3 ) مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي 1 : 205 ، شرح الأخبار 1 : 157 .
( 4 ) تفسير فرات الكوفي ص 499 برقم : 654
( 5 ) تفسير فرات الكوفي ص 501 برقم : 658 ، تفسير الثعلبي 10 : 28 .
( 6 ) تفسير فرات الكوفي ص 500 برقم : 656 .