مذكور كه داراى امتيازات منحصر به فردى بود تمسك نكنند . اين امتيازات عبارت بودند از :
1 . داشتن قرائتهايى كه صحت آنها با تواتر ثابت شده بود و عدم اشتمال بر قرائتهاى با روايت واحد .
2 . پيراسته بودن از آياتى كه تلاوت آنها منسوخ گرديده و در آخرين عرضه قرآن بر پيامبر ( ص ) تثبيت نشده بودند .
3 . ترتيب آيات و سورهها به وجه موجود كنونى ؛ بر خلاف صحف ابو بكر كه در آن تنها آيات مرتب شده بودند و نه سورهها .
4 . بهرهمندى از كليه وجوه مختلف قرايى و حروفى كه قرآن بر اساس آنها نازل شده بود - چنان كه كه گذشت - يعنى عارى بودن كلمان از نقطه و اعراب و توزيع وجوه قرايى در مصاحف مختلف در مواردى كه كلمهاى از نظر رسم الخط پذيرش بيش از يك وجه قرايى را نداشت .
5 . خالى بودن آنها از هر آنچه غير قرآنى محسوب مىشد ، نظير معانى و شرح كلمات يا ذكر ناسخ و منسوخ بودن آيهها و نظاير آن در مصاحف شخصى اصحاب .
صحابه به درخواست عثمان پاسخ مثبت داده مصاحف خويش را سوزاندند و بر مصاحف عثمانى اتفاق كردند . حتى ابن مسعود كه در ابتدا با مصاحف عثمانى مخالفت كرده بود و از سوزاندن مصحف خويش خوددارى مىورزيد وقتى كه امتيازات مصاحف عثمانى را مشاهده كرد و پذيرش امت و وحدت كلمه ايشان را بر مصاحف مذكور ديد از عقيده خود بازگشت و نظر جمع را پذيرفت . از آن پس ، تيرگى ، تفرقه و دشمنى از فضاى جامعه اسلامى رخت بربست ، و مصاحف ابن مسعود ، ابى بن كعب ، عايشه ، على ، سالم غلام ابى حذيفه و نظاير آنها تنها به صورت گزارش در تاريخ ماندند . آنها يا با آب شسته و يا به آتش سوزانده شدند . « و خداوند مؤمنان را از كارزار بسندگى كرد و خداوند نيرومند و تواناى بىهمتاست . » « 1 »
خداوند از عثمان خشنود باشد كه با عمل خود پروردگار بزرگش را خشنود گرداند و از قرآن پاسدارى كرد و امت را وحدت بخشيد و ابواب فتنه را مسدود ساخت . به طورى
هامش
( 1 ) . احزاب : 25