من كارى انجام نمىدهم ، تنها به آنچه بر من القا مىشود گوش فراداده آن را نقل مىكنم . گويى انسانى مجهول در گوش من نجوا مىكند .
نمونههاى ارائهشده وجود روابط روحى و باطنى را در بعضى از افراد ثابت مىكنند .
روابطى كه با تأمين آگاهى و هدايت براى انسان از طرق غير متعارف وى را يارى مىرسانند .
موارد مذكور در دوره و زمانهاى كه شك مردم نسبت به مقولاتى همچون وحى فزونى يافته تا جايى كه وجود خدا و پيامبر را تكذيب مىكنند و اديان و شرايع را به سخره مىگيرند حقيقت و حقانيت وحى را تا حدودى به ذهن نزديك مىسازد . اين تكذيبها و تمسخرها در حالى صورت مىگيرد كه وحى عظيمترين عالم تحول اجتماعى و فكرى در طول تاريخ انسان و بزرگترين حادثهاى است كه جهان را دگرگون ساخته و مسير تاريخ را تغيير داده است . اين نفى كرامت و منزلت بشر است كه تصور شود عوامل و حوادث عظيم مذكور بر اساس امورى موهوم و غير حقيقى و دروغهايى از سر تعمد رخ دادهاند .
دليل ششم : علم جديد تأييد مىكند كه بعضى از افراد پديدههاى غير مادى و اعمال خارقالعادهاى از خود ظاهر مىسازند كه دانشمندان تجربى وقوع آنها را نيز نمىتوانند تصور كنند . اين افراد اعمال خارقالعاده مذكور را در حالتى غير عادى انجام مىدهند و ممكن نيست بتوان كار آنها را بر اساس روابط مادى و مستند به حس تعليل كرد .
دانشمندان اين پديدهها را آزمايش كرده و بزرگترين شعبدهبازان روى زمين را براى مشاهدهء آنها حاضر ساختهاند ، و شعبدهبازان اذعان كردهاند كه پديدههاى مذكور از سنخ شعبده نيستند و اثرى از چشمبندى و تردستى در آنها يافت نمىشوند ، بلكه صرفا وقايعى غير مادىاند . اين امور از حقايق علم جديد به شمار مىرود و دانشمندان با استناد به آنها ثابت مىكنند كه حقايق و پديدههاى معنوى گاه در حالتى غير عادى بر بعضى از افراد منكشف مىشوند . حال با توجه به اين حقايق علمى ، چرا بايد بعيد به نظر برسد كه خداوند متعال از طريق وحى بر بندگان برگزيده خويش كه در اوج كمالات عقلانى و اخلاقى هستند حقايقى را مكشوف بدارد ؟ با دلايل محكمى كه تا كنون ارائه شد قطعا آفتاب حقيقت آشكار گشته است .
مناهل العرفان في علوم القرآن (فارسى) — صفحة 84
مساهمون: الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني
ص٨٤