إسحاق الأحمر « 1 » .
وفي باب الخضاب من كتاب الزيّ والتجمّل منه ، : علي بن محمّد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق « 2 » .
وفي باب الفيروزج من الكتاب المذكور : علي بن محمّد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر « 3 » .
وفي باب اللباس من الكتاب : علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه « 4 » .
وفي باب النبيذ من كتاب الأشربة : محمّد بن الحسن ، وعلي بن محمّد بن بندار جميعاً ، عن إبراهيم بن إسحاق « 5 » .
وفي باب من اضطرّ إلى الخمر للدواء من الكتاب : علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه ، عن عدّة من أصحابنا « 6 » .
وفي باب الأسوقة وفضل سويق الحنطة من كتاب الأطعمة : علي بن محمّد بن بندار وغيره ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه « 7 » .
وفي الباب أيضاً : علي بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه « 8 » .
وفي باب البصل : علي بن محمّد بن بندار ، عن أبيه « 9 » . وغير ذلك من الموارد التي لا يخفى على المتتبّع .
والظاهر أنّ علي بن محمّد بن بندار وعلي بن محمّد بن عبد اللَّه واحد ، عبد اللَّه اسم جدّه ، وبندار لقبه ، والدليل عليه كلام النجاشي في ترجمة الولد والوالد .
قال في الأوّل : علي بن أبي القاسم عبد اللَّه بن عمران البرقي المعروف أبوه بماجيلويه ، يكنّى أبا الحسن ، ثقة فاضل فقيه أديب ، رأى أحمد بن محمّد البرقي
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 : 23 ح 7 .
( 2 ) فروع الكافي 6 : 482 ح 12 .
( 3 ) فروع الكافي 6 : 472 ح 2 .
( 4 ) فروع الكافي 6 : 442 ح 8 .
( 5 ) فروع الكافي 6 : 417 ح 7 .
( 6 ) فروع الكافي 6 : 414 ح 9 .
( 7 ) فروع الكافي 6 : 306 ح 7 .
( 8 ) فروع الكافي 6 : 305 ح 4 .
( 9 ) فروع الكافي 6 : 374 ح 3 .