عن غير واحد ، عن الخشّاب ، عن غياث ين كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان إذا اشتكى رأسه استعطّ بدهن الجلجلان وهو السمسم « 1 » .
ومنها : ما في باب الرجلين يدّعيان ، فيقيم كلّ واحد منهما البيّنة من كتاب قضاء الكافي ، قال : محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن الخشّاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : أنّ رجلين اختصما إلى أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه في دابّة في أيديهما ، وأقام كلّ منهما البيّنة أنّها تحت يده ، فأحلفهما علي عليه السلام فحلف أحدهما وأبى الآخر أن يحلف ، فقضى بها للحالف « 2 » .
ومنها : ما في كتاب الطلاق من التهذيب ، حيث روى عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمّار الصيرفي ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام : أنّ عليّاً عليه السلام كان يقول : إذا طلّق الرجل المرأة قبل أن يدخل بها ثلاثاً في كلمة واحدة ، فقد بانت منه ولا ميراث بينهما ولا رجعة ، ولا يحلّ له حتّى تنكح زوجاً غيره « 3 » .
ولا يخفى عليك أنّه قد اجتمع في الأخير قرينتان على أنّ إسحاق بن عمّار هنا هو إسحاق بن عمّار بن حيّان ، أحدهما : رواية غياث بن كلوب ، والأخرى :
الوصف بالصيرفي ، على ما علمت فيما سلف .
ومنها : ما في باب فقه النكاح من زيادات التهذيب ، حيث روى عن الصفّار ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام : أنّ عليّاً عليه السلام كان يقول : من أجاف من الرجال على أهله
هامش
( 1 ) فروع الكافي 6 : 524 ح 1 .
( 2 ) فروع الكافي 7 : 419 ح 2 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 8 : 53 - 54 ح 94 .