يخفى . فانّ عبد الرحمن بن أبي نجران الذي هو من أصحاب مولانا الرضا عليه السلام يروي عن صفوان بن مهران الذي هو من أصحاب سيّدينا الصادق والكاظم عليهما السلام .
وروى شيخنا الثقة الأقدم محمّد بن الحسن الصفّار في أوّل بصائر الدرجات ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام « 1 » .
تنبيه :
قد يروي يعقوب بن يزيد ، عن إسحاق بن عمّار بواسطة واحدة ، كما في باب القمار من معيشة الكافي ، قال : الحسين بن محمّد ، عن محمّد بن أحمد النهدي ، عن يعقوب بن يزيد ، عن عبد اللَّه بن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه إلى آخر ما فيه « 2 » .
وممّا ذكر تبيّن أنّ رواية يعقوب بن يزيد ، عن إسحاق بن عمّار ، على أربعة أنحاء : الرواية عنه بلا واسطة ، وبواسطة واحدة ، وبواسطتين ، ومنه : ما في باب النذور من الكافي ، قال : محمّد بن يحيى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن يحيى بن المبارك ، عن عبد اللَّه بن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار « 3 » .
وبثلاث وسائط كما عرفت .
ومنها : ما اشتمل عليه بعض الأخبار ، ففي باب امّهات الأولاد والرجل يعتق احداهنّ من الكافي : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الأمة يموت سيّدها ، قال :
تعتدّ عدّة المتوفّى عنها زوجها ، قلت : فانّ رجلًا تزوّجها قبل أن تنقضي عدّتها ؟
قال : يفارقها ثمّ يتزوّجها نكاحاً جديداً بعد انقضاء عدّتها ، قلت : فأين ما بلغنا عن أبيك
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات ص 2 ح 1 .
( 2 ) فروع الكافي 5 : 124 ح 10 .
( 3 ) فروع الكافي 7 : 457 ح 15 .