آيات خود را براى كسانى كه عالمند و مىفهمند .
بعد از ذكر اين آيه حضرت فرمود : متّقيان ساكن شدند در دنيا به بهترين سكنا ، و خوردند بهترين خوردنيها را ، و شريك شدند با اهل دنيا در دنياى ايشان پس خوردند با ايشان نعمتهاى پاكيزه را كه ايشان مىخوردند ، و آشاميدند شربتهاى پاكيزه را كه ايشان مىآشاميدند ، و پوشيدند بهترين جامهها را كه ايشان مىپوشيدند ، و ساكن شدند در بهترين مسكنها كه ايشان ساكن مىشدند ، و تزويج كردند بهترين زنان را ، و سوار شدند بهترين مركوبات و اسبان را ، و تمام لذّتهاى دنيا را با اهل دنيا بردند ، و در قيامت ايشان همسايگان رحمت الهى خواهند بود ، و آنچه از خدا طلبند به ايشان كرامت خواهد فرمود ، و هيچ مطلب ايشان را رد نخواهد نمود ، و هيچ لذّت ايشان را در آنجا كم نخواهد كرد ، پس اى بندگان خدا به سوى چنين امرى مشتاق باشيد ، و آن را طلب نمائيد كه آن تقوا و پرهيزكارى از منهيات خداست ، و موجب اين سعادتها است « 1 » .
و بدان كه در مدح شيرينيها و انواع ميوهها و اصناف گوشتها و ساير مأكولات و مشروبات و نعمتها احاديث بسيار وارد شده است ، امّا كم خوردن بسيار ممدوح است ، و اخبار بسيار در مذمّت بسيار خوردن كه آدمى سنگين شود و از عبادت بازماند ، و آنكه با سيرى طعام خورد وارد شده است ، و حريص در اينها بودن ، و پيوسته طالب اينها بودن ، و عمر شريف خود را همه صرف تحصيل اينها نمودن بد است ، امّا مقيّد به ترك اينها بودن هم خوب نيست ، و ترك طعامهاى مقوّى كردن كه بدن و عقل و قوا ضعيف شود خوب نيست ؛ زيرا بدن آلت و مركب نفس است در جميع احوال ، و در تحصيل هر كمال ، و بدن كه ضعيف شد نفس معطّل مىشود .
هامش
( 1 ) بحار الانوار 77 / 387 .