البقاء في الدنيا ، وهو قوله تعالى :
« يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ »
« 1 » .
284 - وقال في قوله صلى الله عليه وسلم : مَن رآني في المنام فقد رآني . « 2 »
من رأى النبيّ صلى الله عليه وسلم ربما خدعه إبليس ، فإن جاء بعلامة صفة النبيّ صلى الله عليه وسلم فهو صحيح .
285 - وسئل ما تفسير : من أصلح سريرته أصلح اللَّه علانيته ، ومن أصلح فيما بينه وبين اللَّه أصلح اللَّه فيما بينه وبين الناس « 3 » ، قال : يرجع إلى القدر إيمان وسكوت .
286 - وقال في حديثه صلى الله عليه وسلم : استعداد الموت قبل نزول الموت . « 4 »
قال : التزوّد بالتقوى ، والتقوى الإقرار بالتوحيد ، وقوله تعالى :
« وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى »
. يعني الاقتداء بالسنة .
287 - وقال في قوله صلى الله عليه وسلم : لا تكلني إلى نفسي . « 5 »
يعني : عقلي ورأيي وتدبيري ، يريد به الطبع القديم .
288 - وقال في قوله صلى الله عليه وسلم : اتّقوا فراسة المؤمن ؛ فإنّه ينظر بنور اللَّه « 6 » .
يعني بأدب اللَّه ، ونفس الفراسة عمل بالعلم ، وهذا لا يصحّ لمدّعٍ .
289 - وقال في قوله صلى الله عليه وسلم : من قال لا إله إلّااللَّه مخلصاً دخل الجنّة . « 7 »
قال مخلصاً مَن حبّ الدنيا .
290 - وسئل عن قوله ادعو اللَّه وأنتم موقنون بالإجابة فإنّه لا يقبل من قلب غافل . « 8 »
هامش
( 1 ) . سورة البقرة ، الآية 96 .
( 2 ) . كتاب سليم بن قيس ، ص 186 ؛ المحجة البيضاء ، ج 8 ، ص 317 ؛ بحار الأنوار ، ج 61 ، ص 235 .
( 3 ) . الخصال ، ص 129 ؛ روضة الواعظين ، ص 442 .
( 4 ) . روضة الواعظين ، ص 448 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 122 .
( 5 ) . عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 336 ؛ مسند أحمد ، ج 5 ، ص 42 ؛ كنز العمال ، ج 2 ، ص 239 .
( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 218 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 486 ؛ سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 360 ؛ كنز العمال ، ج 11 ، ص 88 .
( 7 ) . التوحيد للصدوق ، ص 27 ؛ مسند زيد بن علي ، ص 176 .
( 8 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1105 ؛ مستدرك الحاكم ، ج 1 ، ص 493 ؛ كنز العمال ، ج 2 ، ص 72 .