فاختفى القوم المعروفون بأجمعهم ووقع التفتيش على بعض المتعينين منهم ومنهم صاحب الترجمة ، فالتجأوا إلى الأشراف ونجوا . ورأيت بخطّ بعض الفضلاء أنّ صاحب الترجمة رجع بعد القصّة إلى العجم .
لاحظ ترجمة منه أيضاً في وقائع السنين والأعوام ص 533 - 534 ، طبقات أعلام الشيعة ، ج 5 ، ص 592 ، وشهداء الفضيلة ، ص 199 .
أبو زوجته : أستاذه ميرزا محمّد الإسترآباديّ ، وقد تقدّمت كلمات المصنّف في حقّه عند ذكر مشايخه . « 1 »
وفاته
توفّي بمكّة سنة 1036 ق ، كما ذهب إليه السيّد عليخان المدنيّ في سلافة العصر ، ( ص 491 ) والخاتون آباديّ في وقائع السنين ( ص 507 ) .
وأمّا قول بعض الآخر في أنّ وفاته كانت في سنة 1033 ق فغير صحيح ؛ لأنّ المؤلّف أرسل رسالة طهارة الخمر إلى سلطان عصره في سنة 1034 ق كما تقدم عند ذكر تأليفاته .
هامش
( 1 ) . لاحظ ترجمته في : نقدالرجال ، ج 4 ، ص 297 ؛ سلافة العصر ، ص 491 ؛ أمل الآمل ، ج 2 ، ص 281 ؛ خلاصة الأثر ، ج 4 ، ص 46 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 41 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 115 - 117 ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص 277 ؛ لؤلؤة البحرين ، ص 119 - 120 ؛ تتميم أمل الآمل ، ص 42 ؛ خاتمة المستدرك ، ج 2 ، ص 181 - 182 ؛ طبقات أعلام الشيعة ، ج 5 ، ص 497 و 396 ؛ مصفّى المقال في مصنّفي علم الرجال ، ص 430 .