تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥

رسالة حاشية أصول الكافي

ذكرها المؤلّف في دانش‌نامه شاهي وهذه الحاشية جمعها في سنة 1057 ق المولى خليل القزوينيّ الآتية ترجمته ، عن هامش نسخة المؤلّف كما قال الأفندي في ترجمة المولى خليل : وقد جمع « ره » في أوان مجاورته بمكّة تعليقات المولى محمّد أمين الإسترآباديّ على الكافي ؛ بل جمع تعليقات استاده الأمير أبيالحسن القائني المشهديّ أيضاً « 1 » . وقال في تعليقاته على الأمل عند ترجمة المؤلّف : وله أيضاً فوائد وتعليقات على أصول الكافي قد جمعها الفاضل القزوينيّ وصارت حاشية مستقلة « 2 » . وقال القزوينيّ في مقدمته عليها : أمّا بعد فهذه حواش على الكافي لأبي جعفر محمّد بن يعقوب الكلينيّ الرازيّ قد كتبها المحقّق المدقّق مولانا محمّد أمين الإسترآباديّ في هامش كتابه قد جمعتها من خطّه - رحمه اللَّه تعالى - في مكّة المعظّمة زادها اللَّه تعالى تشريفاً وتعظيماً ، في سنة سبع وخمسين وألف هجرية . ثمّ ذكر رموزاً استعملها في هذه الحواشي . وينقل عنها العلّامة المجلسيّ في مرآة العقول ( ج 2 ، ص 239 وج 3 ، ص 73 وص 98 - 99 ، ص 102 ، 123 ، 151 ، 180 ، 260 ، 271 ، 289 ، 290 ، 331 وج 4 ، ص 44 ، 51 ، 238 ، 275 - 276 ، 318 و 321 وج 5 ، ص 161 ، 162 ، 188 و 195 وج 7 ، ص 294 ) ، وفي
هامش
( 1 ) . رياض العلماء ، ج 2 ، ص 266 . ( 2 ) . رياض العلماء ، ج 5 ، ص 36 ؛ تعليقة أمل الآمل ، ص 247 .