10 - وأتى أهل البادية رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقالوا : يا رسول اللَّه ، إنّ حياضنا هذه تردها السباع ، والكلاب ، والبهائم ؟ فقال لهم صلى الله عليه وآله : لها ما أخذت أفواهها ولكم سائر ذلك » « 1 » .
قال قدّس سرّه : وأتى أهل البادية رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [ . . . إلى آخره ] .
[ أقول : ] كان من عادة سكّان البادية حفر الحياض ليجتمع « 2 » فيها ماء المطر ؛ لشربهم ولرعي « 3 » مواشيهم ، ومن المعلوم أنّ مياه أمثال تلك الحال تزيد على الكرّ غالباً فلا يضرّ شرب « 4 » الكلاب منها . وعطف البهائم على السباع والكلاب من عطف العامّ على الخاصّ ؛ لأنّ البهيمة في اللغة « 5 » ذات القوائم الأربع ، ولفظ « سائر » معناه البقيّة « 6 » .
ومنه قول النبيّ صلى الله عليه وآله لغَيْلان « 7 » لمّا أسلم على أزيد من أربع : « أمسك أربعاً « 8 » وفارق سائرهنّ » « 9 » ، وقول العامّة : « جاء سائر الناس » ويريدون جميعهم لحسن . نصّ على ذلك صاحب كتاب درّة الغوّاص « 10 » .
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 414 ( ح 1307 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 161 ( ح 10 ) .
( 2 ) . في « ش » : ليستجمع .
( 3 ) . في « ع » : وسقي .
( 4 ) . في « ش » : بشرب .
( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 82 ، ( بهم ) .
( 6 ) . في « ع » : ولفظة « سائر » بمعنى البقيّة .
( 7 ) . هو : غيلان بن سَلمَة الثقفي . ذكره في الكامل في التاريخ ، ج 3 ، ص 78 ؛ وترجمه الزركلي في الأعلام ، ج 5 ، ص 124 .
( 8 ) . في بعض المصادر : اختر أربعاً منهنّ .
( 9 ) . الموطّأ ، ج 2 ، ص 586 ، ح 76 ؛ مسند أحمد بن حنبل ، ج 2 ، ص 83 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 628 ( ح 1953 ) ؛ الجامع الصحيح ، الترمذي ، ج 3 ، ص 435 ( ح 1128 ) ؛ المستدرك على الصحيحين ؛ ج 2 ، ص 192 ؛ تلخيص الحبير ، ج 3 ، ص 168 ( ح 1527 ) ؛ عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 228 ( ح 123 ) ، مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 428 ( ح 3 ) .
( 10 ) . درّة الغوّاص ، ص 4 ، وفيه : قدم سائر الحاجّ .