كُهنترين كتابي كه از أو ياد كرده است ، تاريخ بغداد أبو بكر خطيب ( م 463 ق ) است ، آن جا كه مىگويد :
در كتاب يار خويش ( صاحبنا ) محمّد بن محمّد بن زيد علوي ، به خط وى خواندم كه . . . . « 1 »
خطيب ، در التطفيل نيز دوبار عيناً با همين عبارت ، از وى ياد مىكند . « 2 »
در ميان كتابهاى تاريخ وتراجم ورجال ، قديمترين گزارشى كه از أحوال وى يافتهايم ، به قلم عالم معاصر وى ، عبد الغافر بن إسماعيل فارسي نيشابورى « 3 » است كه مستقيماً از وى سَماع
هامش
( 1 ) . تاريخ بغداد ، ج 11 ، ص 254 . خطيب ، ذيل نام عمر بن نوح بن خلف البجلي البُندار ، ودر بيان وثاقت وى ، از شريف بغدادي ، از أبو بكر بَرْقانى ، نقل قولي مىآورد .
( 2 ) . التطفيل ، ص 88 و 101 . در هر دو مورد ، اشعارى از كتاب أو نقل شده است .
گفتنى است خطيب بغدادي در كتابهاى خويش ، أقوال محدّثان وحكايات واشعار را نيز با ذكر سند ، روايت مىكند .
( 3 ) . امام أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل فارسي نيشابورى ( 451 - 529 ق ) از نوادگان أبو على دقّاق ( م 405 يا 412 ق ) وأبو القاسم عبد الكريم قشيرى ( م 465 ق ) بود . از جدّ مادرىاش قشيرى ونيز از امام الحرمين جوينى ( م 478 ق ) و . . . حديث ، تفسير ، فقه وكلام آموخت . در حديث ، المفهم لصحيح مسلم ومجمع الغرائب را تأليف كرد . از آثار ديگر أو : السياق لتاريخ نيشابور را مىتوان نام برد كه تكملهاى است بر كتاب تاريخ نيشابور حاكم نيشابورى ( م 405 ق ) . ( ر . ك : المنتخب من السياق لتاريخ نيشابور ، ص 492 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 14 ، ص 510 ) .