الباب رجل طويل عليه قباء خزّ أدكن معتمّ بعمامة [ اتحميّة ] « 1 » صفراء متقلد بسيفين « 2 » فنزل من غير سلام ولم ينطق بكلام ، فتطاول إليه النّاس بالأعناق ، ونظروا إليه بالآماق ، ووقف عليه النّاس من جميع الآفاق ، وأمير المؤمنين عليه السلام لا يرفع رأسه ، فلمّا [ هدأت ] « 3 » من النّاس الحواس ، [ فصح ] « 4 » عن لسان كأنّه حسام صقيل جذب من غمده وقال : أيّكم المجتبى في الشجاعة ، والمعمّم بالبراعة ، والمدرّع بالقناعة ؟ أيّكم المولود في الحرم ، والعالي في الشيم ، والموصوف « 5 » بالكرم ؟ أيّكم الأجلحى الرأس ، الثابت الأساس البطل الدعّاس ، [ المضيّق ] « 6 » الأنفاس ، الآخذ « 7 » بالقصاص ؟ أيّكم الذي نُصِرَ به محمد « 8 » صلى الله عليه وآله وسلم « 9 » في زمانه واعتزّ « 10 » به سلطانه وعظم به شأنه ؟ أيّكم قاتل العَمْرين وآسر العَمْرين ؟ فقال له عليّ عليه السلام : أنا يا سعيد بن الفضل بن الربيع بن مدركة بن نخبة « 11 » بن الصلد « 12 » بن الحرث بن الأشعث بن أبي السمعمع الذويني ، سل عمّا بدا لك ، فأنا كنز « 13 » الملهوف ، وأنا الموصوف بالمعروف ، أنا الذي قرعتني الصمّ الصلاب ، وأنا المنعوت في كلّ
هامش
( 1 ) . في النسختين : أنجمية .
( 2 ) . في « ب » : بسيفه .
( 3 ) . في « أ » : هدا ؛ وفي « ب » : هوى .
( 4 ) . في النسختين : فسنح .
( 5 ) . في « أ » والبدل في « ب » : الموصول .
( 6 ) . في النسختين : « مضيّق » بدون « ال » .
( 7 ) . في « أ » : آخذاً .
( 8 ) . في النسختين : محمداً .
( 9 ) . كلمة « وسلم » ليست في « ب » .
( 10 ) . في « أ » : أعزّ .
( 11 ) . في « ب » : نحبة .
( 12 ) . في « أ » : الصلة .
( 13 ) . في « ب » : الكنز .