الصريفيني ، وقد حذف من الكتاب جملة من الأعلام المشهورين وخاصة من الشيعة .
أمّا المختصر الثاني للذيل فهو ناقص ، ويبتدئ بحرف الحاء ، عِلماً أنّ المصنف جعل مَن اسمه محمد أول الكتاب تيمناً وتبركاً برسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، فالمحمدون لم ترد تراجمهم في المختصر الثاني .
8 - الحسن بن يعقوب الأديب
في منتخب سياق تاريخ نيسابور ( ص 545 ) : « الحسن بن يعقوب بن أحمد بن محمد أبو بكر الأديب سمع بإفادة أبيه . . . ، توفي سنة 517 ، ودفن بالحيرة [ بنيسابور ] » .
وفي التحبير للسمعاني ( 126 ) ( ص 70 ) :
« الأديب من أهل نيسابور ، كان شيخاً فاضلًا نظيفاً مليح الخط ، مقبول الظاهر ، حسن الجملة ، . . . وكان أستاذ أهل نيسابور في عصره ، وكان غالياً في الاعتزال داعياً إلى الشيعة ، سمع . . . ، وكتب الحديث الكثير بخطه ، وكتب إليّ الإجازة » .
وفي دمية القصر للباخرزي ( ج 2 ، ص 1038 ، رقم 86 ) : « خَلَف أبيه ، اللائحة مخايل الخير فيه ، وقد حصل صدراً صالحاً من فوائده ، ونظم في سلك الأدب كثيراً من فرائده ، وللأيام فيه مواعد وسينجزها ، وله في تنجّز تلك المواعد فرص وسينتهزها ، فممّا كتب إليّ قوله » . . . ( وذكر أبياتا مختلفة من شعره ) .
وفي الوافي للصفدي ( ج 12 ، ص 308 ، رقم 279 ) بعد ما ذكر شيئاً