وكلّ مجد لمجد جلاله يضرع ، وكلّ مؤمن له يتبع ، وكلّ منافق عن سبيله وسبيل اللَّه يتكعكع . لا يقبل اللَّه إيمان عبد إلّابحبّه ، ولايزكّي عمل عامل إلّابولايته وولاية أبيه ، ولا يُدخِل الجنة إلّامتمسّكا بحبله ، ولا يُصلي في النار إلّامنكرَ فضله ، ولا يسأل بين اللحود بعد التوحيد إلّاعن حبّه .
هو أطول خلق اللَّه في المجد باعاً ، وأرجمهم ذراعاً ، وأشرفهم رهطا وأشياعاً .
جدّه المصطفى ، وأبوه المرتضى ، وولده الأئمّة الأزكياء ، ونسله الأبرار الأتقياء ، والمجاهد الصبور ، والمحامد الشكور ، والليث الهصور « 1 » والسيد الحصور ، والفارس المذكور ، أصل الأئمة ، ومفزع الأمّة ، وسراج الغمّة « 2 » ، وكاشف المُلمّة « 3 » ، أطهر الأنام أصلا ، وأظهرهم فضلًا ، وأصدقهم قولًا ، وأعدلهم حكماً ، وأزكاهم عملًا ، وأنقاهم فعلًا ، وأتقاهم نحلًا ، وأنداهم « 4 » كفّاً ، وأعلاهم وصفاً ، وأشرفهم رهطاً ، وأقومهم قسطاً .
سودده فاخر ، وأعلاه ظاهر ، ومجده باهر ، وفضله متظاهر ، وصفاته متوافر ، وآلآؤه متبارك ، ونعمآؤه متكاثر . لا يوصف نعته ولايُحصى صفاته . كم أغنى ببرّه عائلًا ، وكم آثر بقُوته سائلا وكم أجاد بفضله عاجلا ، وكم أعطى بجوده نائلا !
أفخر أسباط الأنبياء ، وأفضل أولاد الأولياء والأوصياء ، محيي الليل بركوعه وسجوده بين يدي معبوده ، ومجري السيل بنائله وَجوده ، وأعظمُ من بذل في اللَّه مجهوده ، إمام المشرقين والمغربين ، والفضة ابن الذهبين ، ونتيجة القمرين بل الشمسين ، ريحانة رسول الثقلين ، الذي طال ما قبَّله النبي وحمله على الكتفين ،
هامش
( 1 ) . الهَصُور : الأسد .
( 2 ) . الغُمّة ج غُمَم : كلّ شيء يستر شيئاً ، الحيرة واللَّبْس ، الحزن والكرب .
( 3 ) . المُلِمَّة : النازلة الشديدة من نوازل الدّنيا .
( 4 ) . الأندَى : أكثر جوداً وخيراً .