( 44 ) كثرة السّؤال يجرّ إلى الفقر . 44
خواست كردن بسيار از مردم مى كشد مرد را به فقر ودرويشى .
كثرت خواهش از پى پيشى * مى كشد مرد را به درويشى
( 45 ) من بلغ أربعين سنة ولم يأخذ العصا فعصى . 45
هر كس كه رسيد به چهل سالگى وعصا به دست نگرفت ، عاصى است .
مرد چل سأله دانى وقاصى * گر نگيرد عصا شود عاصى
( 46 ) القناعة كنز لا يفنى . 46
قناعت گنجى است كه فانى نمى شود .
تلف مال هست ناداني * گنج قانع نمى شود فانى
( 47 ) حبّ الدّنيا رأس كلّ خطيئة . 47
دوستى دنيا سر همه گناهان است .
سر هر جرم وهر خطا به يقين * حبّ دنياست اى سرآمد دين
هامش
44 . ر . ك : الخلاف ، شيخ طوسي ، ج 3 ، ص 288 ، نجف ، دارالكتب العلمية ، با اين عبارت آمده : « كثرة السؤال يوجب . . . » ؛ ودر غرر الحكم ودررالكلم ، عبد الواحد آمدى تميمي ، ترتيب عبد الحسين دهينى ، ص 296 ، ح 24 ، دارالصفوة ، بيروت ، چاپ أول : 1413 ه - ، با اين عبارت آمده : « كثرةالسؤال تورث المال » .
54 . در إحقاق الحق ، نوراللّه حسينى مرعشى تسترى ، ج 1 ، ص 44 ، با تعليقه آيت الله مرعشى نجفي ، نشر مكتبه آيت اللّه مرعشى نجفي ، قم - إيران ، با اين عبارت آمده : « من بلغ أربعين ولم يحمل العصا فقد عصى » .
46 . در كنوزالحقائق ، عبد الرؤوف بن علي مناوى حدادى شافعي ، ج 2 ، ص 31 ، دارالكتب العلمية ، بيروت ؛ ودر احياء علوم الدين ، ج 5 ، ص 231 با اين عبارت آمده است : « القناعة مال لا ينفد » .
مولوى با اشاره به روايت فوق در دفتر أول [ 1 / 2321 ] چنين مى سرايد :گفت پيغمبر قناعت چيست گنج * گنج را تو وا نمى دانى ز رنج47 . ر . ك : كافى ، ج 2 ، ص 131 وص 317 ؛ مجموعه ورّام : ج 1 ، ص 128