الجماعة بشفاعة فلان ، فانّ جدّى الحسين عليه السلام قد شفع في شفائه ، فسألوها كيف كان ذلك .
قالت : تعلقتُ بقبر الحسين عليه السلام وتضرعتُ إلى اللَّه في شفائه فرقدتُ ورأيتُ الحسين عليه السلام ، فقلتُ له : يا جدّاه انّى أريد شفاء فلان منك . قال لي :
انّ فلاناً قد انقضى أيامه . فقلتُ : يا سيّدى انّى لا أفهم هذا وأريد منك شفائه . فقال : انّى ادعوا اللَّه عزّوجلّ فان رأى الحكمة في اجابتى أجانبى .
فرفع يديه إلى السماء ودعى ، ثمّ قال لي : أبشرى انّ اللَّه تعالى قد استجاب دعوتي في شفاء مريضك .
أقول : وقد سمعتُ بالقضية عن والدي العلّامة عن المترجم عن والده أيضاً وسمعتُها بطرق أخرى عن المحكى عنه أو المترجم أيضاً بحيثُ أنّها مستفيضة وترسل عندهم ارسال المسلمات . ولا يخفى ما فيها من المزايا الشريفة ، منها :
ما ورد من أنّ اللّه تعالى إذا أراد الخير لعبد هيأ له أسبابه ؛ وتصديق ثبوت البدا ولوح المحو والاثبات ؛ وما ورد من التأكيد الأكيد في الالحاح في الدعاء ؛ وما ورد في تكريم الذريّة الطاهرة إلى غير ذلك . واللَّه ولى كلّ خير ونعم الوكيل .
( 271 )
الشيخ الحسين المامقاني « 1 »
( . . . - 1303 )
العلّامة الحسين بن محمّد المامقاني التبريزي الشريف : هو الحسين بن محمّد بن الحسين بن زينالعابدين بن علي بن إبراهيم الشريف المامقاني اصلًا وانتساباً ، التبريزي موطناً ومنشاءً . هو شقيق الفاضل العلّامة ميرزا محمّدتقى المامقاني التبريزي المتخلص ب « نيّر » - المتقدم ذكره في باب التاء من الكتاب - وذكره هو في مشيخة كتابه صحيفة الأبرار في جملة مشايخه في الإجازة والروايّة وأثنى عليه بكثير الجميل .
هامش
( 1 ) لغت نامهء دهخدا : 5 / 7670 مدخل « حجة الاسلام تبريزى » ونقله تماماً من كتاب المحافل للسلطان القرائي التبريزي .