إسماعيل بن الصباح قال : سمعت شيخاً من أصحابنا يذكر عن سيف بن عَميرة قال : كنت عند أبي جعفر المنصور فقال لي ابتداءً : يا سيف بن عميرة ، لابدّ من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد أبي طالب ! فقلت : جعلت فداك يا أمير المؤمنين ؛ تروي هذا ؟ !
فقال « 1 » : إيوالّذي نفسي بيده ، لسماع اذُني له .
فقلت : يا أمير المؤمنين ، إنّ هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا .
فقال : يا سيف ، إنّه لحَقّ « 2 » ، فإذا كان فنحن أوّل مَن يُجيبه ، أما إنّ النداء إلى رجل من بني عمّنا .
فقلت : رجل من ولد فاطمة ؟
فقال : نعم يا سيف ، لولا أنّني سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ يحدّثني به ، وحدّثني به أهل الأرض كلّهم ما قبلته منهم ، ولكنّه محمّد بن عليّ « 3 » . « 4 »
وعن ابن عمر قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « لا تقوم الساعة حتّى يخرج المهدي من ولدي ، ولا يخرج المهدي حتّى يخرج ستّون كذّاباً كلّهم يقول : أنا نبيّ » « 5 » .
وعن أبي حمزة قال : قلت لأبيجعفر عليه السلام : خروج السفياني من المحتوم ؟ قال :
« نعم ، والنداء من المحتوم ، وطلوع الشمس من مغربها محتوم « 6 » ، واختلاف بني العبّاس في الدولة محتوم ، وقتل النفس الزكيّة محتوم ، وخروج القائم من آل محمّد
هامش
( 1 ) ن ، خ والمصدر : « قال » .
( 2 ) ن : « الحقّ » .
( 3 ) في هامش نسخة الكركي : « يعني الباقر عليه السلام » .
( 4 ) الإرشاد : 2 : 370 .
ورواه الكليني في الكافي : 8 : 209 / 255 ، والطوسي في الغيبة : 433 / 423 ، والسلمي في عقد الدرر : ص 110 باب 4 فصل 3 ، والراوندي في الخرائج : 3 : 1157 مختصراً .
( 5 ) الإرشاد : 2 : 371 .
ورواه الطوسي في الغيبة : 434 / 424 ، والطبرسي في إعلام الورى : ص 429 ، والسلمي في عقد الدرر : ص 18 .
( 6 ) م : « من المحتوم » .