وفَلّ « 1 » عُرى صبري وهاج « 2 » صبابتي * رسوم ديار أقفَرَت وعِرات « 3 »
مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحيٍ « 4 » مُقْفِرُ العَرَصات « 5 »
لآل رسول اللَّه بالخيف من منى * وبالبيت والتعريف والجمرات « 6 »
ديار عليّ والحسين وجعفر * وحمزة والسجّاد ذي الثفنا
ديارٌ عفاها جَور كلّ معانِدٍ * ولم تعفُ بالأيّام والسَّنوات « 7 »
ديارٌ « 8 » لعبد اللَّه والفضل صنوه * سليل « 9 » رسول اللَّه ذي الدعوات
منازلُ كانت للصلاة وللتُقى * وللصوم والتطهير والحسنات
منازل جبريل الأمين يَحُلُّها * من اللَّه بالتسليم والزكوات
هامش
( 1 ) في م والبحار والمصدر : « قلّ » .
( 2 ) في البحار : « هاجت » .
( 3 ) العرى : الّذي يعول عليه . وهاج الشيء وهاجه غيره يستعمل لازماً ومتعدياً ، فعلى الأوّل فقوله : « صبابتي » فاعله ، وعلى الثاني ففاعله « رسوم » . والصبابة : رقة الشوق وحرارته . والوعر : ضد السهل .
( 4 ) في خ ، م والمصدر : « ومهبط وحي » .
( 5 ) أقفرت الدار : خلت .
( 6 ) التعريف : وقوف عرفة ، والمراد هنا محلّه . ( البحار ) .
( 7 ) عفت الدار : انمحت واندرست .
( 8 ) خ ، م : « ودار » .
( 9 ) في خ : « نجيّ » وعليها علامة صحّ .
قال المجلسي : « السليل : الولد ، واستعمل هنا مجازاً ، والسّليل أيضاً الخالص الصافي من القذي والكدر . ( البحار : 49 : 245 ) .