قلت : لاتظن أنّ الحسن ( عليه السلام ) تردّد شاكاً في منصِبه ومخالفاً لاعتقاده ومذهبه ، لا والله ولكنّه جرى على لغة القرآن المجيد في قوله تعالى : ( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلَال مُبِين ) « 1 » ، وعلى ما قال جدّه ( صلى الله عليه وآله ) لأحد أصحابه : « أحدنا فرعون هذه الأمّة » « 2 » .
وعن أبان بن الطفيل قال : سمعت عليّاً ( عليه السلام ) يقول للحسن : « كُن في الدنيا ببدنك وفي الآخرة بقلبك » « 3 » .
وعن محمّد بن علي قال : قال الحسن : « إنّي لأستحيي من ربّي أن ألقاه ولمأمش إلى بيته » . فمشى عشرين مرّة من المدينة على رجليه « 4 » .
وعن [ ابن ] أبينجيح : أنّ الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) حجّ ماشياً ، وقسّم ماله نصفين « 5 » .
هامش
وأخرجه ابن سعد في ترجمة الإمام ( عليه السلام ) من الطبقات الكبرى : ( 139 ) ، والطبراني في المعجم الكبير : 3 : 26 ح 2559 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 750 ، والبيهقي في السنن الكبرى : 8 : 173 في كتاب قتال أهل البغي باب الدليل على أنّ الفئة الباغية منهما لا تخرج بالبغي عن تسمية الإسلام ، وابن عبدالبرّ في الاستيعاب : 1 : 388 في ترجمة الحسن ( عليه السلام ) ، وابن عساكر في ترجمته ( عليه السلام ) : ( 316 و 317 ) .
وانظر مصنَّف عبدالرزّاق : 11 : 452 ح 20980 ، فضائل أحمد : ( 1355 ) ، المعجم الكبير : 3 : 87 ح 2748 . .
( 1 ) سبأ : 34 : 24 .
( 2 ) ورواه الدارقطني في العلل : 6 : 271 / 1129 ، والهروي في الغريبين : 1 : 129 ، وابن الأثير في النهاية : 1 : 88 .
( 3 ) حلية الأولياء : 2 : 37 .
وأورده الزمخشري في ربيع الأبرار : 2 : 151 .
( 4 ) حلية الأولياء : 2 : 37 .
وأخرجه أيضاً أبو نعيم في تاريخ إصبهان : 1 : 69 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام ( عليه السلام ) : ( 234 ) من طريقه ، وتقدّم في ص 367 .
( 5 ) حلية الأولياء : 2 : 37 .
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة الإمام ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق : ( 240 ) من طريق أبينعيم .
ورواه محمّد بن أحمد التميمي في كتاب المحن : ص 157 .
وروى أبو الشيخ في طبقات المحدّثين بإصبهان : 1 : 193 بإسناده عن ابن أبينجيح : أنّ الحسن بن عليّ ( رضي الله عنه ) حجّ خمساً وعشرين حجّة ماشياً ، وقد قاسم الله ماله مرّتين . .