وعن الحارث قال : سأل عليّ ابنه الحسن ( عليهما السلام ) عن أشياء من أمر المروءة ، وتجيء فيما أورده كمال الدين ( رحمه الله ) في الفصل التاسع في كلامه ، وفي آخرها : قال عليّ ( عليه السلام ) : سمعت رسولالله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : « لا فقر أشدّ من الجهل ، ولا مال أعود من العقل » « 1 » .
وعن عبد الرحمان بن جُبير بن نُفير ، عن أبيه قال : قلت للحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّ الناس يقولون أنّك تريد الخلافة ؟ فقال : « قد كانت جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ويسالمون من سالمت ، فتركتها ابتغاء وجه الله تعالى وحقن دماء امّة محمّد ( صلى الله عليه وآله ) » « 2 » .
وعن الشعبي قال : شهدت الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) حين صالحه معاوية بالنخيلة « 3 » فقال له معاوية : قُم فأخبر النّاس أنّك تركت هذا الأمر وسلّمته ( إلَيّ ) « 4 » ، فقام الحسن ( عليه السلام ) فحمد الله وأثنى عليه وقال : « أمّا بعد ، فإنّ أكيس الكيس التُقى ، وأحمق الحمق الفجور ، وإنّ هذا الأمر الّذي اختلفتُ فيه أنا ومعاوية إمّا أن يكون حقّ امرئ فهو أحقّ به منّي ، وإمّا أن يكون حقّاً هو لي فقد تركته إرادة إصلاح الأمّة وحقن دمائها ، ( وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلى حِين ) « 5 » » « 6 » .
هامش
( 1 ) حلية الأولياء : 2 : 35 - 36 . وسيأتي الحديث وتخريجه في ص 388 - 390 .
( 2 ) حلية الأولياء : 2 : 37 . وقد سلف الحديث في ص 307 و 320 و 348 .
( 3 ) النُّخَيلة : موضع قرب الكوفة على سَمت الشام . ( معجم البلدان : 5 : 278 ) .
( 4 ) من ك ، م ، والمصدر .
( 5 ) الأنبياء : 21 : 111 .
( 6 ) حلية الأولياء : 2 : 37 .