تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرزدار مكتب اهل بيت ( ع ) ( سيرى در احوال وافكار وآثار مرحوم علامه عسگرى ' ره '" ) ( فارسى ) " — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
بن سباء و نقش عايشه در تاريخ اسلام خوانده بودند ولى در دو راهى گرفتار شده بودند . از طرفى با مطالعه كتبم ، به حقانيّت شيعه پى برده بودند و از جهتى خليفه اوّل و دوم برايشان قداستى داشت ، براى حلّ اين مشكل به نزدم آمدند ، ابتدا خانم ايشان ( كه دبير زبان فرانسه در دبيرستان دمشق بود ) سؤال كرد كه ما در مورد عايشه روايت داريم فضل عايشه على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ؛ فضيلت عايشه بر ديگر زنان همانند فضيلت و برترى تريد آبگوشت است بر ساير غذاها ( معلوم مىشود آن روزى كه اين حديث را جعل كردند ، در مدينه آبگوشت بهترين غذا بود ) . من در جواب گفتم : اين روايت ساختگى است آيا تا حالا كباب خوردى ؟ گفت : آرى . گفتم : به نظر شما كباب بهتر است يا آبگوشت ؟ گفت : كباب بهتر از آبگوشت است . و چند خوراك ديگر را نام بردم . و بعد گفتم آن زمانى كه اين حديث را ساختند آبگوشت بهترين غذا بود . او مجاب شد بعد شوهرش ( كه خطيب رقّه بود ) گفت : روايت داريم كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند : عليكم بسُنتى و سُنة الخلفاء الراشدين من بعدى ! گفتم : سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله چه بود ؟ آيا نماز و روزه و خمس و زكات و حج و . . . بود ؟ گفت : بله . گفتم : پيامبر صلى الله عليه و آله سنّت خود را از خودش مىگفت يا به او وحى مىشد ؟ گفت : به پيامبر صلى الله عليه و آله وحى مىشد . گفتم : آيا بر ابوبكر و عمر هم وحى مىشد ؟ كه از سنت آنان پيروى كنيم ؟ ساكت شد و جوابى نداشت كه بدهد ( من احساس كردم با اين سخن آن قداستى كه براى خلفا قائل بود از بين رفت ) و اين كلامم در او اثر گذاشت و با بحث‌هاى ديگرى كه در كتابم ( معالم المدرستين ) خوانده بود او را شيعه كرد . « 1 »

4 . مباحثه با يكى از علماء اهل سنّت

يكى از علما اهل سنّت از من سؤال كرد كه چرا شما شيعه‌ها ، برخى از صحابه را لعن مىكنيد ؟ و حال آنكه حديث داريم پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند : اصحابى كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم ؛ اصحاب من همانند ستارگان آسمان هستند به هر كدام اقتدا كنيد ( و آن را الگوى خودتان قرار دهيد ) هدايت مىشويد . من
هامش
( 1 ) . يادداشت‌هاى من از افادات شفاهى علّامه عسكرى .