فليس معنا شيء ، وإن كان النحو ما نقوله نحن فليس معه منه شيء .
وكان متفنّنا في علوم كثيرة من القراءات ، والفقه ، والنحو ، والكلام على مذهب المعتزلة . قال القِفْطيّ « 1 » : له نحو مائة مؤلَّف ، وكان مع اعتزاله شيعيّا . له في القرآن : إعجاز القرآن باسم : النكت في إعجاز القرآن . والتفسير باسم الجامع الكبير في التفسير « 2 » ، وقد اعتمده الشيخ في تفسيره الكبير التبيان . ونعته - منضمّا إلى تفسير أبي مسلم - بأصلح ما صُنّف في التفسير العقليّ النظريّ ، على أُسس وقواعد منطقيّة رصينة .
وقد لخّص تفسيره اللغويّ ، المفسّر عبد الملك بن عليّ الهرويّ ( 489 ه . ) وأسماه المنتخب من تفسير الرمّانيّ . ذكره الثعلبيّ في تفسيره الكشف والبيان « 3 » .
هامش
( 1 ) - . القفط - بكسر القاف وسكون الفاء - : مدينة بُنيت في ضيعة قِفْط بمصر العليا . وإليها ينسب الوزير الصاحب جمال الدين الأكرم أبو الحسن عليّ بن يوسف بن إبراهيم الشيبانيّ القِفْطيّ . أصلهم قديما من أرض الكوفة انتقلوا إليها فأقاموا بها ، ثمّ انتقل إلى حلب ووَلّى الوزارة لصاحبها الملك العزيز معجم البلدان ، ج 4 ، ص 383 .
( 2 ) - . طبقات المفسّرين ، ج 1 ، ص 419 - 421 ، رقم 365 .
( 3 ) - . معجم المفسّرين ، ج 1 ، ص 334 .