الرجال لا في النساء ،
قال الجبائي : وإنّما لم يجز هذا الشرط في النساء لأنّ المرأة إذا أسلمت لم تحلّ لزوجها الكافر فكيف تردّ عليه وقد وقعت الفرقة بينهما « 1 » .
باب فضل المهاجرين والأنصار « 2 » .
« وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ »
« 3 » الآية .
« لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ »
إلى قوله :
« رَؤُفٌ رَحِيمٌ »
« 4 » .
ما وقع من التشاجر بين المهاجرين والأنصار بعد وفاة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في أمر الخلافة « 5 » .
العلوي عليه السّلام : ويقول الرجل : هاجرت ولم يهاجر إنّما المهاجرون الذين يهجرون السيّئات ولم يأتوا بها ، ويقول الرجل : جاهدت ولم يجاهد إنّما الجهاد اجتناب المحارم ومجاهدة العدوّ ، وقد يقاتل أقوام فيحبّون القتال لا يريدون الّا الذكر « 6 » .
الهجران وما ورد في ذمّه
باب الهجران « 7 » .
الكافي : عن البرقي رفعه قال في وصيّة المفضّل : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : لا يفترق رجلان على الهجران الّا استوجب أحدهما البراءة واللعنة وربّما استحقّ ذلك كلاهما ، فقال له معتّب : جعلني اللّه فداك هذا الظالم فما بال المظلوم ؟ قال :
هامش
( 1 ) ق : 6 / 50 / 558 ، ج : 20 / 339 .
( 2 ) ق : 6 / 75 / 743 ، ج : 22 / 301 .
( 3 ) سورة التوبة / الآية 100 .
( 4 ) سورة الحشر / الآية 8 - 10 .
( 5 ) ق : 8 / 4 / 36 ، ج : 28 / 179 .
( 6 ) ق : كتاب الأخلاق / 30 / 177 ، ج : 71 / 232 .
( 7 ) ق : كتاب العشرة / 60 / 167 ، ج : 75 / 184 .