الإنسان مقسومة أصابعها إلى الأنامل « 1 » .
ورم :
ورّام بن أبي فراس
ورّام بن أبي فراس شيخ زاهد عالم فقيه محدّث جليل صاحب كتاب ( تنبيه الخاطر ) الملقّب بمجموعة ورّام « 2 » ، قال الشيخ منتجب الدين : عالم فقيه صالح شاهدته بحلّة ووافق الخبر الخبر ، انتهى ، ينتهي نسبه إلى إبراهيم بن الأشتر وهو جدّ السيّد رضيّ الدين عليّ بن طاووس من طرف أمّه ، قال السيّد في محكي ( فلاح السائل ) : كان جدّي ورّام بن أبي فراس قدّس اللّه ( جلّ جلاله ) روحه ممّن يقتدى بفعله وقد أوصى أن يجعل في فمه بعد وفاته فصّ عقيق عليه أسماء أئمّته ( صلوات اللّه عليهم ) انتهى ، توفّي بحلّة ثاني محرّم سنة ( 605 ) ، يروي الشهيد عن ابن المشهديّ عنه وهو يروي عن سديد الدين محمود بن عليّ الحمصي عن الشيخ الصالح الثقة موفّق الدين الحسين بن الفتح الواعظ الجرجانيّ عن الشيخ أبي عليّ الطوسيّ رحمه اللّه عن والده شيخ الطائفة ( رضوان اللّه عليهم أجمعين ) .
ورى :
[ التورية ]
ذكر تورية حزبيل مؤمن آل فرعون « 3 » . أقول : تقدّم ذلك في « حزبل » .
تورية بعض الشيعة « 4 » .
باب نزول التوراة « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 14 / 120 / 790 ، ج : 65 / 244 .
( 2 ) قال في المستدرك : تنبيه الخاطر الملقّب بمجموعة ورّام المذكور في الإجازات الذي خلط فيه أخبار الإماميّة بآثار المخالفين ومواعظ الخلفاء الراشدين عليهم السّلام بملفقات المنافقين ، وأكثر فيه النقل عن حسن وهو سامريّ هذه الأمة ابن أبي الحسن البصري حتّى ظنّ جمّ من ناسخيه انه المجتبى الزكي أو أبو محمّد العسكريّ ( صلوات اللّه عليهما ) . ( منه مدّ ظلّه العالي ) .
( 3 ) ق : 5 / 35 / 260 ، ج : 13 / 160 .
ق : كتاب العشرة / 87 / 226 ، ج : 75 / 402 .
ق : كتاب الأخلاق / 23 / 126 ، ج : 71 / 11 .
( 4 ) ق : كتاب الأخلاق / 23 / 127 ، ج : 71 / 14 و 15 .
( 5 ) ق : 5 / 37 / 269 ، ج : 13 / 195 .