عالم فقيه له نظر حسن ، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسيّ وروى عنه الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوريّ ، كذا عن ( المنتجب ) .
[ منصور بن يونس بزرج ]
رواية منصور بن يونس بزرج النصّ على الرضا عليه السّلام وانّه مع ذلك صار واقفيّا « 1 » .
[ الكلام في النصارى ]
باب فيه انّه لم سمّي النصارى « 2 » نصارى « 3 » .
قال ابن زيد : لا ترى اليهود حيث كانوا الّا أذلّ من النصارى وذلك قول اللّه في عيسى :
« وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ »
« 4 » . « 5 »
خبر النصراني الذي كان ديره في طريق أمير المؤمنين عليه السّلام لمّا أقبل من صفّين فخرج من الدير وعرض إسلامه عليه وكان من أولاد شمعون حواريّ عيسى عليه السّلام وأخبر أمير المؤمنين عليه السّلام بنعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والأئمة الطاهرين عليهم السّلام « 6 » .
سؤالات عالم النصارى في الشام عن أبي جعفر وجوابه عليه السّلام إيّاه « 7 » .
النصراني الذي جاء إلى موسى بن جعفر عليهما السّلام وسأله عن مسائل ، فأسلم وأقام عنده « 8 » .
خبر يوسف النصراني وما رآى من إعجاز عليّ الهادي عليه السّلام وشرائه نفسه من اللّه بمائة دينار « 9 » .
خبر زكريا بن إبراهيم النصراني الذي أسلم فأمره الصادق عليه السّلام ببرّ أمّه وأن يقوم
هامش
( 1 ) ق : 12 / 2 / 5 ، ج : 49 / 11 .
( 2 ) فيه انهم من قرية اسمها ناصرة من بلاد الشام نزلتها مريم وعيسى عليهما السّلام بعد رجوعهما من مصر . ( علل الشرايع ) .
( 3 ) ق : 5 / 69 / 397 ، ج : 14 / 272 .
( 4 ) سورة آل عمران / الآية 55 .
( 5 ) ق : 5 / 72 / 414 ، ج : 14 / 344 .
( 6 ) ق : 6 / 2 / 54 ، ج : 15 / 236 .
( 7 ) ق : 11 / 18 / 88 ، ج : 46 / 309 .
( 8 ) ق : 11 / 38 / 257 ، ج : 48 / 85 .
( 9 ) ق : 12 / 31 / 133 ، ج : 50 / 144 .