فقال : انّ اللّه ( عزّ وجلّ ) قال لنبيّه :
« لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ »
« 1 » فعددنا مواطن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فبلغت ثمانين موطنا ، فرجع إليه فأخبره ففرح وأعطاه عشرة آلاف درهم « 2 » .
قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ربّ يسير أنمى من كثير « 3 » .
تفسير سورة الكوثر « 4 » .
وصف الكوثر في حديث مسمع كردين « 5 » .
ذكر كثير النوّا الذي ينسب إليه البتريّة من الزيديّة
تبرّي الصادق عليه السّلام عن كثير النوّا « 6 » .
أقول : كثير النوّا - بفتح النون والواو المشدّدة - بتري عامّي وورد فيه وفي الحكم ابن عتيبة وسلمة وأبي المقدام وسالم التمّار انّهم أضلّوا كثيرا ممّن ضلّ من هؤلاء وانّهم ممّن قال اللّه ( عزّ وجلّ ) :
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ »
« 7 » .
السرائر : في انّه لغيّة ولدته أمّه سادس ستة من الزنا . قال ابن إدريس : ينسب البترية من الزيديّة إليه لأنّه كان أبتر اليد « 8 » .
الاختصاص : روي انّه جاء كثير النوّا فبايع زيد بن عليّ ثمّ رجع فاستقال فأقاله ثمّ
هامش
( 1 ) ق : سورة التوبة / الآية 25 .
( 2 ) ق : 23 / 127 / 144 ، ج : 104 / 216 .
( 3 ) ق : 17 / 8 / 65 ، ج : 77 / 228 .
( 4 ) ق : 6 / 19 / 243 ، ج : 17 / 203 .
ق : 3 / 54 / 293 ، ج : 8 / 16 .
( 5 ) ق : 10 / 34 / 166 ، ج : 44 / 290 .
( 6 ) ق : 8 / 20 / 222 ، ج : - .
( 7 ) سورة البقرة / الآية 8 .
( 8 ) ق : 11 / 33 / 208 ، ج : 47 / 345 .