تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
عيون أخبار الرضا عليه السّلام : عن الرضا عليه السّلام عن أبيه قال : أوّل سورة نزلت
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ »
وآخر سورة نزلت
« إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ »
« 1 » .

باب عزائم القرآن « 2 » .

الخصال : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ العزائم أربع :
« اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ »
« وَالنَّجْمِ » *
و
« تَنْزِيلُ »
السجدة و
« حم »
السجدة « 3 » .

باب ما جاء في كيفيّة جمع القرآن وما يدلّ على تغييره ، وفيه رسالة سعد بن عبد اللّه الأشعري في أنواع آيات القرآن « 4 » .

المناقب : عن عليّ عليه السّلام قال : لمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أقسمت - أو حلفت - أن لا أضع رداي على ظهري حتّى أجمع ما بين اللوحين فما وضعت رداي حتّى جمعت القرآن . وفي أخبار أهل البيت عليهم السّلام : انّه آلى ان لا يضع رداءه على عاتقه الّا للصلاة حتّى يؤلّف القرآن ويجمعه فانقطع عنهم مدّة إلى أن جمعه . . . الخ ، ولهذا قرأ ابن مسعود انّ عليّا جمعه وقرأ به وإذا قرأ فاتبعوا قراءته « 5 » . ذكر جملة ممّا سقط من القرآن المجيد وذكر آية الكرسيّ على التنزيل « 6 » .

باب تأليف القرآن وانّه على غير ما أنزل اللّه ( عزّ وجلّ ) « 7 » .

السؤال عن شيخ المفيد عن القرآن أهو ما بين الدفتين أم هل ضاع منه شيء أم لا ، وجوابه انّ الذي بين الدفّتين من القرآن جميعه كلام اللّه تعالى وتنزيله وليس فيه شيء من كلام البشر . . . الخ .
هامش
( 1 ) ق : كتاب القرآن / 5 / 11 ، ج : 92 / 39 . ( 2 ) ق : كتاب القرآن / 6 / 11 ، ج : 92 / 40 . ( 3 ) ق : كتاب القرآن / 6 / 11 ، ج : 92 / 40 . ( 4 ) ق : كتاب القرآن / 7 / 11 ، ج : 92 / 40 . ( 5 ) ق : كتاب القرآن / 7 / 14 ، ج : 92 / 52 . ( 6 ) ق : كتاب القرآن / 7 / 15 ، ج : 92 / 54 . ( 7 ) ق : كتاب القرآن / 8 / 18 ، ج : 92 / 66 .