تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 253

مساهمون:

ص٢٥٣

[ كيفية جمع القرآن ]

ذكر ما رواه البخاري والترمذي في انّ أبا بكر وعمر أمرا زيد بن ثابت بعد مقتل أهل اليمامة بجمع القرآن فجمعه من الرقاع والعسف « 1 » واللخاف - أي الخزف - ومن صدور الرجال حتّى وجد آخر سورة التوبة
« لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ »
« 2 » مع خزيمة ، فكانت الصحف عند أبي بكر حتّى توفّي ثمّ عند عمر حتّى توفّي ثمّ عند حفصة بنت عمر ، فلمّا كان زمان عثمان قدم حذيفة على عثمان وكان يغازي أهل الشام فقال : أدرك هذه الأمّة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى ، فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي الينا بالصحف ننسخها بالمصاحف ثمّ نردّها إليك فأرسلت بها إليه ، فأمر زيد بن ثابت وعبد اللّه بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين : إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فانّه نزل بلسانهم ، ففعلوا حتّى إذا نسخوا الصحف في المصاحف ردّ عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل أفق بمصحف ممّا نسخوا وأمر بما سوى ذلك من القرآن في كلّ صحيفة أو مصحف أن يخرق « 3 » . باب ان للقرآن ظهرا وبطنا وانّ علم كلّ شيء في القرآن وانّ علم ذلك عند الأئمة عليهم السّلام ولا يعلمه غيرهم الّا بتعليمهم « 4 » .

[ عليّا مع القرآن والقرآن مع عليّ عليه السّلام ]

أمالي الطوسيّ : عن أمّ سلمة قالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : انّ عليّا مع القرآن والقرآن مع عليّ عليه السّلام لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض « 5 » .
هامش
( 1 ) في المتن : العسف ، وهو تصحيف السعف . ( 2 ) سورة التوبة / الآية 128 . ( 3 ) ق : كتاب القرآن / 8 / 20 ، ج : 92 / 75 . ( 4 ) ق : كتاب القرآن / 9 / 21 ، ج : 92 / 78 . ( 5 ) ق : كتاب القرآن / 9 / 22 ، ج : 92 / 80 .