باب علّة اختلاف صور المخلوقات وعلّة السودان والترك والصقالبة « 1 » ، فيه :
لئلّا يقع في الأوهام انّه تعالى عاجز .
باب العلّة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين عليه السّلام فدك لمّا ولي الناس « 2 » ، فيه :
لأنّ الظالم والمظلومة قدما على اللّه ( عزّ وجلّ ) فكره أن يسترجع شيئا قد عاقب اللّه عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة .
باب علّة قعوده عليه السّلام عن قتال من تأمّر عليه من الأوّلين وقيامه إلى قتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين وعلّة إمهال اللّه من تقدّم عليه وفيه علّة قيام من قام من سائر الأئمة عليهم السّلام وقعود من قعد منهم « 3 » .
باب العلّة التي من أجلها ترك الناس عليّا عليه السّلام « 4 » .
أقول : تقدّم في « انس » عند ذكر يونس النحوي ما يتعلق بذلك .
باب علّة عدم تغيير أمير المؤمنين عليه السّلام بعض البدع في زمانه « 5 » .
الكافي : العلوي عليه السّلام : لقد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم متعمّدين لخلافه ناقضين لعهده مغيّرين سنّته ، ولو حملت الناس على تركها وحوّلتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لتفرّق عنّي جندي حتّى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب اللّه عزّ ذكره وسنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . . . الخ « 6 » .
باب علّة عدم اختضابه « 7 » ، فيه : إنّما منعه
قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ هذه
هامش
( 1 ) ق : 14 / 50 / 501 ، ج : 62 / 59 .
( 2 ) ق : 8 / 12 / 141 ، ج : - .
( 3 ) ق : 8 / 13 / 145 ، ج : - .
( 4 ) ق : 8 / 14 / 157 ، ج : - .
( 5 ) ق : 8 / 65 / 704 ، ج : 34 / 167 .
( 6 ) ق : 8 / 65 / 705 ، ج : 34 / 173 .
( 7 ) ق : 9 / 107 / 547 ، ج : 41 / 164 .