والحقّ انّه جليل معتمد مصنّف الرجال موثوق السند .
كمال الدين : في انّ أبا الحسن عليّ بن أحمد بن علي العلوي العقيقي سأل عليّ بن عيسى الوزير حاجة ببغداد في سنة ( 298 ) فلم يقضه فخرج من عنده مغضبا فقال :
اسأل من في يده قضاء حاجتي ، فأرسل إليه الشيخ أبو القاسم حسين بن روح رسولا بمائة درهم ومنديل وشيء من حنوط وأكفان فقال له الرسول : مولاك يقرئك السلام ويقول لك : إذا أهمّك أمر أو غمّ فامسح بهذا المنديل وجهك فانّه منديل مولاك وخذ هذه الدراهم وهذه الحنوط وهذه الأكفان وستقضى حاجتك في ليلتك هذه وإذا قدمت مصر مات محمّد بن إسماعيل من قبلك بعشرة أيّام ثمّ متّ بعده فيكون هذا كفنك وهذا حنوطك وهذا جهازك . . . الخ « 1 » .
ما يظهر منه مدح محمّد بن القاسم العلوي العقيقي « 2 » .
عقل :
فضل العاقل على الجاهل
باب فضل العقل وذمّ الجهل « 3 » .
« إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ »
« 4 » .
« آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ »
« 5 » .
أمالي الصدوق : عن محمّد بن سليمان عن أبيه قال : قلت لأبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام : فلان من عبادته ودينه وفضله كذا وكذا ، قال : فقال : كيف عقله ؟
فقلت : لا أدري ، فقال : انّ الثواب على قدر العقل ، ثمّ ذكر عليه السّلام الرجل الإسرائيلي
هامش
( 1 ) ق : 13 / 21 / 91 ، ج : 51 / 337 .
( 2 ) ق : 13 / 24 / 106 ، ج : 52 / 9 .
( 3 ) ق : 1 / 1 / 29 ، ج : 1 / 81 .
( 4 ) سورة آل عمران / الآية 190 .
( 5 ) سورة الجاثية / الآية 5 .