لست إلى النسناس مستأنسا * لكنّني آنس بالناس
الأبيات « 1 » ، ويأتي ما يناسب ذلك في « قنع » .
خبر عفيف التاجر
إعلام الورى : خبر عفيف التاجر الذي قدم مكّة أيّام الحجّ ليبتاع من العباس بن عبد المطّلب وكان هو أيضا امرءا تاجرا وكان جالسا عنده إذ رأى خرج رجل من خباء يصلّي تجاه الكعبة ثمّ خرجت امرأة ثمّ غلام فصلّيا معه فسأل العبّاس عنهم فقال :
هذا محمّد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يزعم انّ اللّه أرسله وانّ كنوز كسرى وقيصر يستفتح عليه وهذه امرأته خديجة بنت خويلد آمنت به وهذا الغلام ابن عمّه عليّ بن أبي طالب آمن به ، قال عفيف ، فليتني كنت آمنت به يومئذ فكنت أكون ثانيا « 2 » ؛
وفي ( المناقب ) انّ عفيفا كان أخا الأشعث الكندي « 3 » ؛ وفي ( كشف الغمّة ) انّه ابن عمّه « 4 » .
عفا :
في العفو
باب الحلم والعفو وكظم الغيظ « 5 » .
« فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ »
« 6 » .
« وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ »
« 7 » .
هامش
( 1 ) ق : 12 / 8 / 32 ، ج : 49 / 112 .
( 2 ) ق : 6 / 31 / 348 ، ج : 18 / 207 .
( 3 ) ق : 9 / 65 / 310 ، ج : 38 / 206 .
( 4 ) ق : 9 / 65 / 318 ، ج : 38 / 244 .
( 5 ) ق : كتاب الأخلاق / 55 / 211 ، ج : 71 / 397 .
( 6 ) سورة البقرة / الآية 109 .
( 7 ) سورة آل عمران / الآية 134 .