تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
بخطّه وله شرح على نهج البلاغة ، قال في ( الرياض ) : وله ميل إلى الحكمة والتصوّف لكن قد أخذ أصل شرحه من شرح ابن ميثم وكان تاريخ فراغه من تصنيف المجلد الثالث من شرحه على النهج شعبان سنة ( 780 ) .

عتك :

رؤيا عاتكة بنت عبد المطّلب من ينادي :

يا آل غالب اغدوا إلى مصارعكم « 1 » . الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أغار المشركون على سرح المدينة فنادى فيها مناد ( يا سوء صباحاه ) فسمعها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنا ابن العواتك « 2 » من قريش ، . وشرحه « 3 » .

عتم :

ذكر ما يدلّ على عدم كراهة تسمية العشاء بالعتمة « 4 » .

عتا :

العلوي عليه السّلام : والكفر على أربع دعائم : على الفسق والعتوّ والشكّ والشبهة . . . إلى أن قال : والعتوّ على أربع شعب : على التعمّق والتنازع والزيغ والشقاق ، فمن تعمّق لم ينب إلى الحقّ ولم يزدد الّا غرقا في الغمرات فلم تحتبس عنه فتنة الّا غشيته أخرى وانخرق دينه فهو يهيم في أمر مريج « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 6 / 40 / 451 و 457 ، ج : 19 / 216 و 245 . ( 2 ) العواتك جمع عاتكة ، وأصل عاتكة : المتضمّخة بالطيب ، والعواتك ثلاث نسوة كنّ من أمّهات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : عاتكة بنت هلال أمّ عبد مناف بن قصيّ ، عاتكة بنت مرّة أمّ هاشم بن عبد مناف وعاتكة بنت الأوقص أمّ وهب أبي آمنة أمّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ( منه مدّ ظلّه العالي ) . ( 3 ) ق : 6 / 38 / 441 ، ج : 19 / 171 . ( 4 ) ق : كتاب الصلاة / 2 / 18 ، ج : 82 / 255 . ( 5 ) ق : كتاب الكفر / 1 / 4 ، ج : 72 / 90 . ق : كتاب الكفر / 2 / 11 ، ج : 72 / 122 .