ذرّيّتي ؟ قال :
« لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ »
« 1 » .
نوادر الراونديّ : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : انّ الولدان تحت عرش الرحمن يستغفرون لآبائهم ، يحضنهم إبراهيم عليه السّلام وتربّيهم سارة في جبل من مسك وعنبر وزعفران « 2 » .
باب قصص ولادة إبراهيم عليه السّلام إلى كسر الأصنام ، وما جرى بينه وبين فرعونه وبيان حال أبيه « 3 » .
« وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ * وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ »
« 4 » الآيات .
التفسير : و
« كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ »
: قيل أي كما أريناك يا محمّد أريناه آثار قدرتنا فيما خلقنا من العلويّات والسفليّات ليستدلّ بها .
قال أبو جعفر عليه السّلام : كشط اللّه تعالى له عن الأرضين حتّى رآهن وما تحتهن وعن السماوات حتّى رآهن وما فيهن من الملائكة وحملة العرش .
« وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ »
« 5 » الآيات .
تفسير القمّيّ : ذكر فيه كسر إبراهيم الأصنام ، وأمر نمرود بتحريقه ، وقول جبرئيل : يا ربّ ، خليلك إبراهيم ليس في الأرض أحد يعبدك غيره ، سلّطت عليه عدوّه يحرقه بالنار ، فدعى إبراهيم ربّه بسورة الإخلاص : ( يا اللّه يا واحد يا أحد يا صمد يا من
« لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ، »
نجّني من النار برحمتك ) . قال :
فالتقى معه جبرئيل في الهواء وقد وضع في المنجنيق ، فقال : يا إبراهيم هل لك اليّ من حاجة ؟ فقال إبراهيم : أمّا إليك فلا ، وأمّا إلى ربّ العالمين فنعم . فدفع إليه خاتما عليه مكتوب : « لا اله الّا اللّه محمّد رسول اللّه ، ألجأت ظهري إلى اللّه ،
هامش
( 1 ) سورة البقرة / الآية 124 .
( 2 ) ق : 5 / 20 / 114 ، ج : 12 / 14 .
( 3 ) ق : 5 / 21 / 114 ، ج : 12 / 14 .
( 4 ) سورة الأنعام / الآية 74 و 75 .
( 5 ) سورة الأنبياء / الآية 51 .