مدة عشرين أو ثلاثين سنة ، له المهذّب والموجز والكامل والجواهر وعماد المحتاج وغير ذلك . قرأ على السيّد والشيخ رحمهما اللّه ، توفي تاسع شعبان سنة ( 481 ) ، وطرابلس بفتح الطاء المهملة وضمّ الباء الموحّدة واللام : بلدة بالشام وبلد بالمغرب .
برد :
[ البرد ]
الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : البرد لا يؤكل ، لأنّ اللّه سبحانه يقول :
« فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ »
« 1 » .
بيان : الاستدلال بالآية لدلالتها على انّ اصابته نقمة .
مكارم الأخلاق : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يأكل البرد ويتفقّد ذلك أصحابه فيلتقطوا له فيأكله ويقول : انّه يذهب بأكلة الأسنان .
بيان : هذا يدلّ على مدح البرد ، وما دلّ على ذمّه كان أقوى سندا ، إذ الظاهر انّ هذا الخبر عاميّ ، ويمكن الجمع بأن التجويز إذا كانت في الأسنان أكلة أو مظنّة ذلك ، فيكون أكله للدواء ، وإن كان بعيدا « 2 » .
أمالي الطوسيّ : في حديث كافور الخادم ، قال أبو الحسن الهادي عليه السّلام : يا ويلك أما عرفت انّني لا أتطهّر الّا بماء بارد فسخّنت لي ماء فتركته في السطل « 3 » .
أقول :
عن ( فلاح السائل ) : رأيت في بعض الأحاديث : انّ مولانا عليّا عليه السّلام كان يغتسل في الليالي الباردة طلبا للنشاط في صلاة الليل .
النبويّ : إذا اشتدّ الحرّ فأبردوا بالصلاة ، فانّ الحرّ من فيح جهنّم .
قال الصدوق : معنى ( أبردوا بالصلاة ) أي اعجلوا بها من البريد ، وكلام المجلسي في ذلك « 4 » .
هامش
( 1 ) سورة النور / الآية 43 .
( 2 ) ق : 14 / 215 / 903 ، ج : 66 / 450 .
( 3 ) ق : 12 / 31 / 129 ، ج : 50 / 126 .
( 4 ) ق : كتاب الصلاة / 6 / 49 و 50 ، ج : 83 / 16 و 19 .