كان هواؤها وبيا وأهلها مصفرة ألوانهم ، وقل ما دخلها غريب فسلم من المرض إلا نادرا .
وهي أزلية « 1 » قديمة فيها آثار كثيرة للأوائل ، وبينها وبين أسوان غيران منحوتة في جبال منها قبور الأموات لا يعلم لها عهد تستخرج منها المومياء الطبية ، وهم يجدونها في رممهم وبين أكفانهم .
ويقال إن في تلك تلك الصحراء التي بين قوص وأسوان معادن الذهب ، غير أن البجاة وهم جنس من الحبشة تمنع منه ، وبلادهم ما بين بحر القلزم وبين مصر ، وتسكن عندهم جماعة من العرب من ربيعة بسبب هذا المعدن ، ويتصل ببلادهم معدن الزمرد « 2 » الفائق الذي ليس له مثل بمعمور الأرض ، وهو بموضع يعرف بالخربة في مغارة وجبال محمية بالبجاة ، وإليهم يؤدي الخفارة من يرد لحفر الزمرد . وبين هذا الموضع والنيل أكثر من عشرين مرحلة ، وبين هذا المعدن والعمران مسيرة تسعة « 3 » أيام ، ولا يعرف معدن للزمرد غيره إلا ببلاد البلهري من أرض الهند « 4 » ، ولا يلحق بهذا ، والهندي هو الذي يعرف بالمكي لأنه يحمل إلى عدن فيؤتى به مكة ، فاشتهر بهذا الاسم .
والزمرد الذي يقطع من الخربة أربعة أنواع : أعلاها المعروف بالمرو ، وهو كثير المائية تشبه خضرته خضرة السلق إلا أنه يضرب إلى السواد ، والثاني البحري ، وهو في لون ورق الآس ، وإنما غلب عليه اسم البحري لأن ملوك الهند والسند والصين يرغبون فيه ويفضلونه على غيره من الزمرد ، والثالث يعرف بالمغربي ، لأن ملوك المغرب والأفرنج والأندلس والجلالقة وغيرهم يتنافسون فيه ، والصنف الرابع المسمى بالأصم وهو أدناها وأقلها غناء لقلة مائيته وخضرته وكثرة دكونته ، وأكبر حجارة الزمرد الفائق يبلغ وزن العدسة منه عشرة دنانير ، وهذا المعدن قد انهارت غيرانه وتهدمت لبعد العمارة عنه وانقطاع الناس . ولا خلاف عند جميع من يقرب من موضع ذلك المعدن أن الحيات والأفاعي وسائر أنواع الحيوان المسموم لا تقرب هذا المعدن ولا خدمته . وقيل إن هذه الحيوانات إذا أبصرت الزمرد الفائق سالت عيونها ، وان الملسوع إن سقي منه وزن دانقين برئ بإذن اللّه تعالى ، وكانت ملوك اليونانيين أرباب الحكمة تفضله على جميع الأحجار ، وأهل الحكمة يقولون إن شعاع الزمرد وخضرته تقوى بزيادة القمر ، وللّه سبحانه وتعالى في خلقه أسرار خفية .
قورية
« 5 » : بالأندلس ، قريبة من ماردة ، بينها وبين قنطرة السيف مرحلتان .
ولها سور « 6 » منيع ، وهي أولية البناء واسعة الفناء ، من أحصن المعاقل وأحسن المنازل ، ولها بواد شريفة خصيبة وضياع طيبة وأصناف من الفواكه كثيرة ، وأكثرها العنب والتين .
قومس
« 7 » : عمل مفرد بين الري وخراسان ، ومدنه : بسطام وسمنان والدامغان ، وقومس بلد جليل القدر واسع ، واسم المدينة الدامغان ، وهي أول مدن خراسان ، فتحها عبد اللّه بن عامر بن كريز في خلافة عثمان رضي اللّه عنه سنة ثلاثين ، وأهلها قوم عجم ، وهم أحذق قوم بعمل أكسية الصوف البيض القومسية الرفيعة .
وفي ثمان وعشرين ومائة غلب أبو مسلم صاحب الدعوة على ناحية قومس وجرجان .
وكان عمر « 8 » رضي اللّه عنه كتب إلى نعيم بن مقرن حين أعلمه بفتح الري : ان قدم سويد بن مقرن إلى قومس ، ففصل إليه سويد من الري فلم يقم له أحد ، فأخذها سلما وعسكر بها ، وكاتبه الذين لجأوا إلى طبرستان منهم والذين أخذوا المفاوز فدعاهم إلى الصلح وإلى الجزية ، وكتب لهم بذلك كتابا .
قوهستان
« 9 » : من كور نيسابور .
قوصرة
« 10 » : جزيرة تلي مدينة مازر من صقلية بينهما مجرى ، وهي في شرقي جزيرة مليطمة ، وهي من جزيرة الراهب بين جنوب
هامش
( 1 ) عن الاستبصار : 85 حتى آخر المادة .
( 2 ) هذه المعلومات عن الزمرد مأخوذة عن المسعودي ، المروج 3 : 44 ، وأوردها صاحب الاستبصار . وانظر خطط المقريزي 1 : 194 ، 197 .
( 3 ) الاستبصار : سبعة .
( 4 ) ص ع : الصين .
( 5 ) بروفنسال : 164 ، والترجمة : 198 (Coria) .
( 6 ) عن الإدريسي ( د ) : 183 .
( 7 ) قارن بنزهة المشتاق : 207 ، وابن حوقل : 322 ، والكرخي : 124 ، وياقوت ( قومس ) ، وقد ذكر المؤلف هذه المادة في « الدامغان » .
( 8 ) الطبري : 1 : 2656 .
( 9 ) ص ع : قوسيان ؛ ولم أجد لها ذكرا في الكتب الجغرافية ؛ وقوهستان ليست من كور نيسابور وإنما هي منطقة وجبال ممتدة بين نيسابور وهراة .
( 10 ) هي الجزيرة التي تسمىPantelleria، وانظر الإدريسي ( م ) : 19 ، والبكري ( ح ) :
226 .