واسم الأب ، وعلى وزن آخر ولقبه ، أو اسم آخر واسم أبيه ، وبالحروف مختلفة شكلا ونقطا ، فيشتبه ذلك على السّمع . ( تدريب الراوي : 2 / 194 ) .
ووصف الحافظ السّخاوي « تصحيف السّمع » بقوله : « وهو قليل » ( فتح المغيث : 3 / 71 ) .
تصحيف اللّفظ :
مثاله :
أنّ أبا بكر الصّولي أملى في « الجامع » حديث أبي أيوب « من صام رمضان ثم أتبعه ستّا من شوّال . . . » ، فقال فيه : « شيئا بالشّين والياء » ( علوم الحديث : ص : 282 ) .
قال ابن الصلاح : « تصحيف اللّفظ وهو الأكثر » ( علوم الحديث :
ص : 283 ) .
التّصحيف في المتن :
مثاله :
في حديث أنس : « ثم يخرج من النّار من قال لا إله إلّا اللّه وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرّة » ( أخرجه البخاري في كتاب الإيمان ) قال فيه شعبة : « ذرة » بالضّمّ والتخفيف ، ونسب فيه إلى التّصحيف ( علوم الحديث : ص : 281 ) .
تصحيف المعنى :
كقول محمد بن المثنّى : نحن قوم لنا شرف ، نحن من عنزة صلّى إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فتوهّم أنه صلّى إلى قبيلتهم ، وإنّما العنزة هنا الحربة تنصب بين يديه ( علوم الحديث : ص : 282 ) .