تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧

الواصل

في اللغة

« وصل الشخص إلى المكان أو إلى الأمر : بلغه وانتهى إليه » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو سعيد القرشي الرازي

يقول : « الواصل : هو الذي يصله الله ، فلا يخشى عليه القطع أبداً » « 2 » .

الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره

يقول : « الواصل : هو الحاصل عند ربه » « 3 » .

الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي

يقول : « الواصل : هو من اتصل بمحبوبه دون كل شيء سواه [ وغاب عن كل شيء سواه ] » « 4 » .

الشيخ عبد الرحيم القنائي المغربي

يقول : « الواصل : هو الذي ألقى السمع للإصغاء ، وفتح البصيرة للنظر ، فانقلبت حروف الأكوان في سر استماعه نذيراً وحكماً ومواعظ ، فهو في رياض التدبير بين حدائق المواعظ الناطقة والصامتة ، وأزهار الحكم الباطنة والظاهرة » « 5 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الواصل : هو من غاب عن وجوده واتصل شهوده » « 6 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1312 . ( 2 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 245 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 245 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 466 . ( 5 ) - أحمد أبو كف أعلام التصوف الإسلامي ص 120 119 . ( 6 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في الحكم الإلهية ص 20 .