تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥
وقيل : حق اليقين : تحقيق الأسرار أحكام المغيبات ، وهو الإيمان كله بالحق تعالى ، فإذا امتلاء القلب بالنور واستقر فيه شاهد الحق معاينةً ، كمن قال لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : ( كأني أنظر عرش ربي بارزاً ) « 1 » » « 2 » .

[ إضافة ] :

ويقول : « قيل : اليقين لعموم المؤمنين ، وحق اليقين للمقربين من أصحاب اليمين ، فمن استيقن من الحق راقبه في حركاته وسكناته وخطراته ، وبالغ في تحصيل التقوى » « 3 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في صفات صاحب مرتبة حق اليقين

يقول الشيخ أبو العباس التجاني :

« صاحب مرتبة حق اليقين : قد استكمل الخلاص من جميع غبش طبائع البشرية لأنها استهلكت منه في مرتبة عين اليقين . فلما وصل مرتبة حق اليقين ، أشهده الله تعالى المراتب الحقية والخلقية ، فأعطى كل ذي حق حقه » « 4 » .

[ مسألة 2 ] : في آفة حق اليقين

يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني :

« آفة حق اليقين : هي عوارض الأشباح ، والصور في الأوهام » « 5 » .

[ مسألة 3 ] : في حقيقة حق اليقين

يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني :

« حقيقة حق اليقين : هي كل ما حصل في القلب من العلم بباطن ذلك الأمر المشهود » « 6 » .
هامش
( 1 ) - انظر فهرس الأحاديث . ( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني تجليات في أسماء الله الحسنى ص 120 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 120 . ( 4 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 1 ص 249 . ( 5 ) - الشيخ الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص ص 63 . ( 6 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر ج 2 ص 100 .