الإمام أبو حامد الغزالي
يقول : « التوكل : هو عبارة عن حالة القلب في الثقة بالوكيل الحق وقطع الالتفات إلى غيره » « 1 » .
الشيخ منصور البطائحي
يقول : « التوكل : هو رد الأمر إلى واحد » « 2 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « التوكل : هو الخروج من الحول والقوة ، مع السكون إلى رب الأرباب تعالى » « 3 » .
ويقول : « التوكل : قطع الأسباب ، ترك الكل » « 4 » .
ويقول : « وقيل : التوكل : هو اكتفاء العبد الذليل بالرب الجليل ، كاكتفاء الخليل بالجليل حين لم ينظر إلى عناية جبريل عليه السلام .
وقيل : هو السكون عن الحركات اعتماداً على خالق الأرض والسماوات » « 5 » .
ويقول : « التوكل : هو اشتغال السر بالله تعالى عن غيره ، فينسى ما يتوكل عليه لأجله ، ويستغني به عما سواه ، فيرتفع عن حشمة الفنا في التوكل .
والتوكل استشراف السر بملاحظة عين المعرفة إلى خفي غيب المقدورات ، واعتقاد حقيقة اليقين بمعاني مذاهب المعرفة ، لأنها مختومة لا يقدح فيها تناقض اليقين » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الإمام الغزالي مخطوطة الأربعين في أصول الدين ص 273 .
( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 292 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 273 .
( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 332 .
( 5 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الغنية لطالبي طريق الحق ج 2 ص 606 .
( 6 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 71 .