[ مسألة ] : في الاسم الواسع جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« التعلق : افتقارك إليه في أن يسعك كل شيء وأن تسعك رحمته المقيدة وإن كانت صفتنا لا صفته ، ولكن يجب على الإنسان أن يرغب فيما رغبه الله تعالى فيه فإنه قال :
فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
« 1 » ، فقيدها فكأني سألت أن أكون من المتقين .
التحقق : الواسع على الحقيقة هو الذي يسع كل شيء ولا يسعه شيء .
التخلق : إذا حصل العبد في مقام ما وسعني أرضي ولا سمائي ووسعني قلب عبدي المؤمن فقد تخلق بهذا الاسم . . . ومن هذا الاسم يتحمل الأذى والجفاء ويجد بها لكل شيء وجها إلى الحق » « 2 » .
عبد الواسع
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد الواسع : هو الذي وسع كل شيء فضلًا وطولًا ، ولا يسعه شيء لإحاطته بجميع المراتب ، ولا يرى مستحقاً إلا أعطاه من فضله » « 3 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في أنواع الوسع
يقول الدكتور عبد المنعم الحفني :
« هذا الوسع على ثلاثة أنواع :
الأول : وسع العلم ، وذلك هو المعرفة بالله .
والثاني : هو وسع المشاهدة ، وذلك هو الكشف الذي يطلع القلب به على محاسن
هامش
( 1 ) - الأعراف : 156 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 42 41 .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 118 .