تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥

[ مسألة 7 ] : في شرط الوصول إلى الوحدة

يقول الشيخ جلال الدين الرومي :

« شرط الوصول إلى الوحدة : إنما هو اجتياز لون ورائحة الكثرة » « 1 » .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الوحدة والأحدية والواحدية

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« الوجود إذا أخذ بشرط لا شئ : فهو الأحدية . وإذا أخذ بشرط كل شيء : فهو الواحدية . وإذا أخذ مطلقا لا بشرط شيء ولا بشرط لا شيء : فهو الوحدة . فالوحدة منشأ الأحدية والواحدية ، لأنها عين الذات من حيث هي ، أي : المطلق الذي يشمل كونه بشرط لا شيء أو بشرط شيء » « 2 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ يحيى بن معاذ الرازي :

« الوحدة جليس الصديقين » « 3 » .

ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« الوحدة باب الفكرة ، وكثرة الفكرة علامة حضور القلب ، وحضور القلب مع الله تعالى علامة التوفيق ، وحصول التوفيق دليل إلى حضرة القدس » « 4 » .

[ من وصايا الصوفية ] :

يقول الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره :

« الزم الوحدة ، وآمح اسمك عن القوم ، واستقبل الجدار حتى تموت » « 5 » .
هامش
( 1 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 410 . ( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 169 . ( 3 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 241 . ( 4 ) - الشيخ ظهير الدين القادري الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين ص 75 . ( 5 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 241 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 355 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني